如此天下太平，人族丰衣足食。
五千年后，黄帝写下了《黄帝阴符经》、《黄帝内经》等书，终于等来了人教玄都大法师，告知黄帝其功德圆满，可将人皇之位传下，然后去“火云洞”清修。
黄帝闻言大喜，忙将皇位传于其孙高阳，是为颛顼帝。
就在黄帝将人皇之位传于颛顼帝之后，伏羲、神农两位圣皇坐着龙辇从天而降，笑着对黄帝说道：“恭喜皇弟功德圆满，证得人皇之位。”
伏羲、神农让出半片座位，邀黄帝同坐龙辇，黄帝行礼道：“劳烦二位皇兄前来，不胜惶恐。”
黄帝登上龙辇与伏羲、神农同往三十三天之外的“火云洞”飞去。
就在黄帝飞升“火云洞”之际，一道功德降于“武夷山”，落在了混沌道君的身上，使得李云景的“重生葫芦”之中的功德，更加的浓郁了。
“三皇功德圆满，五帝却是不能继续争抢了，否则别说人教、阐教，就是截教内部的同门，也要有所不满了。至于你们谁有本事挣得功德，那就与贫道无关了。”
此时，李云景的修为已经晋升到了大罗金仙巅峰，感悟着大道道韵，他心中忽有所觉，自己似乎已经不知不觉间走到了斩尸这一步了。
斩三尸法，乃是鸿钧道祖创下的证道法门。
三尸者，善念、恶念、执念。
斩去三尸，即可证得半步混元无极大罗金仙，只有斩去了三尸才能走上洪荒的巅峰。
换而言之，一个修士只要修炼到了准圣，才有一线机会，迈入成圣的门槛。
洪荒修士修炼到大罗金仙巅峰时，便可以三尸汇集承载种种嗜欲，使自身不受其影响，既能贴近大道，又可避免被道同化，从而更好的领悟大道三千道则。
每斩去一尸，便离大道更近一步。
三尸不分先后，斩一尸者为准圣中期，斩二尸者为准圣后期，三尸皆斩者，为准圣圆满，亦称亚圣，混元可期。
至于准圣初期，那就是涉及到了一些穷困潦倒的高手了，这些人的道行远远的高于大罗金仙，却苦于没有上等的先天灵宝，不能寄托元神，无法斩出一尸。
不过，日后洪荒这些大人物，自然有办法取巧，没有上品、极品的先天灵宝也能够斩出善尸、恶尸，其中研究最为精湛的，自然就是佛门两位圣人，否则日后佛门大兴，也不至于出现的准圣强者比洪荒其他各方势力，加起来的还要多得多。
“来到这方世界，终于到了这
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