十几年过去，曾经挽狂澜于既倒的肃州军，已非比当年，虽说西平军司没了，李元翰念及旧情，让肃州军差不多取代了西平军司的位置，但没有李元翰的肃州军，哪里还能和当年相提并论？
如今肃州军中，连当年跟随李元翰征战的旧部都没了一个，还能论及其他什么呢？
十几年过去，远离西夏政治中心，又非战略要地，而且地近沙漠的肃州，和西北各处驻守的兵马其实已经没什么两样了。。。。。。。。。。。
军中上下衣衫褴褛，各部将领，勾结甘州回鹘以及沙漠戈壁中的盗匪，横行不法，而贪贿之事，在这里已经成为稀松平常之事。
所以，就算驻守这里的肃州兵马开始戒备了起来，但阿健苏禄等人还是只用了一袋金沙，不但大摇大摆的出了肃州城，而且，从党项贵族口中，还听到了前方详细的消息。
吐蕃人出兵了，带兵吐蕃人的，正是他在草原上从汉人口中听闻的那位归义王殿下，汉人中的另一个传奇，那位尊贵的汉人大将军的手足兄弟。
只这一条，就已经很清楚了，汉人果然对西夏动兵了。。。。。。
一行人到了甘州，消息更加明确了起来，吐蕃大军估摸着已经围住了西凉，是的，只能是估计，没什么人逃到甘州来。
而且，甘州离西凉虽近，却要经过一段戈壁滩，探子的回报，要经过很长一段时间才能回来。
阿健苏禄并不耽搁什么，他立即求见了甘州回鹘人的首领阿沙何力。
说实话，甘州回鹘和西州回鹘现在看来，除了长相还有些近似之外，其他的一切，都已截然不同，更像是两个族群了。
这也很好理解，处在党项人统治之下的甘州回鹘，和更加独立的西州回鹘，经过几百年的时间，能一样了才怪。。。。。。。。。。
而更明显的不同则是，西州回鹘因为地近西域，他们的宗教和甘州回鹘相距已然远的不能再远。
西州回鹘因为受到西域各族的影响，分为了几个部分，最大的一部分就是从阿拉伯传过来的伊斯兰教，这个教派在西州回鹘汗国中已经渐渐占据了主导地位。
但因为回鹘人经商的缘故，一个教派并不能在这里占据绝对的上风，还有一些人信奉基督教以及佛教等。
而甘州回鹘，信奉的还是原始的土神，以雄鹰作为各部天神的化身。
事实上，在阿健苏禄看来，若非汗国里很多人觉得和甘州这里的回鹘人有着血缘上的牵扯，觉
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