第八卷繁华尽处是吾乡第七百一十四章无题
（不可否认，自然科学脱胎于哲学，但哲学体系总是存在着排他性，所以宗教的教义都可以归入哲学体系之内，，中国一千多年的儒学，也可以说是一种哲学体系，而且发展到后来，排他性越发的严重，也更加类似于一种宗教，自然科学在这种体系下受到了无比严苛的禁锢，这也是不争的事实，比如说工匠地位低下，为什么会这样？也正是儒家学派划分的等级制度造成的，士农工商，有了这个划分，一千多年的时间里，工匠和商人受到的压制是难以想象的。
就现在社会看来，哲学确实有益于自然科学的发展，但在古代，他们之间由于政治，经济，军事，国家，宗教等原因，是存在着尖锐的对立的，互相迫害，争斗的残酷性，丝毫不亚于政治斗争，常识性的知识，不是张嘴就来。
可以这样认为，东方的自然科学之所以落后，是因为东方的哲学体系更加的完善，也更加受到统治阶层的欢迎，而且他比起西方的哲学体系来，更加的温和，所以延续的时间更长，于是乎，自然科学在其压制之下，也就一直没有形成属于自己的体系，数学被应用于占卜，天文被应用于预测国家兴衰，物理和化学被应用于戏法杂技以及炼丹，这种过程都是在中国哲学思想的影响之下完成的，怎么就说两者没有必然联系呢？）
阳光爬上窗棂，越过屋檐，越加炽烈的散发着自己的热情。
赵石坐于书案之后，聚精会神的看着手上的文书，不时提起笔来，勾勾画画，这里是得胜伯府的书房，布置的简简单单，既没有宽大的书架，也没有饱满的藏书，墙壁上除了几张主人完全不会注意的画作之外，却还挂着几柄战刀，笔墨纸砚散发出来的芬芳，丝毫不能掩饰它们所带来的杀气。
长相俏丽的丫鬟拘谨的磨着墨，只因得胜伯府的书房，迎来其主人的机会实在少的可怜，打理这里的人到也清闲，既不用每日擦拭精美易碎的瓷器，也不用整理书卷，只进行日常洒扫便是。
不过这里也算是内宅重地，所以才配了两个伶俐的丫鬟，和几个手脚勤快的仆人，不然的话，照顾这么一间屋子，两个粗使下人也就足够了，根本用不到那么多的人手。
其实，这间书房里面，最贵重的五品就那么几件，却皆乃御赐之物，那才是重中之重，不容有失的物什。。。。。。。。。。
现在赵石手上拿着的是一张长长的名录，不用说了，正是国武监今年招收的生员的名单，与往年大抵相当，却也有
…。。