但在这个时代的人眼中，意义却是大不相同，只有有了以上实际的，或是象征意义的东西，巩义赵氏才能名正言顺的称之为一族，之后不论家中有多少儿女，外方又有多少子弟，干的是什么营生，但只要说起来，你就都得自称，巩义赵家谁谁谁，即便是外面开枝散叶，自立门墙，也都是巩义赵氏一族的支脉，见了主支之人，都要矮上几分。
而历史上，许多赫赫有名的门阀世家就是这么来了，这个一个家族凝聚力的象征，就拿以前做比较来说，赵家村虽也是聚族而居，但却断然算不得是一族，因为除了官府没有记录，根本不予承认之外，还缺少这样那样的基石，所以外间子弟，被问起来历的时候，最多最多说一句，原籍巩义县赵家村罢了，而非是理直气壮的来一句巩义赵家。
而这也只是立下了根基，还枝叶全无，想要成为真正的豪门世家，一代两代恐怕不够，却要赵家子弟勤勤奋奋的努力个三四代，中间出上一些人才，这样才能渐渐成型。
当然，现在也只是在踏实地基，不过那些村老们到后来，目标却越来越是明确，召集赵氏族人，有钱的出钱，有力的出力，在赵石还一点消息也不知道的情况下，给族中弄了公田，按照乡里的说法，又叫祭田。
也就是说，族中有了公共财产，祭田得来的收益，归族长支配，多数都是修缮祠堂，祖屋，或是家学的一些费用，资助族中子弟人家等等等等，这就是族长的权威所在了。
其中还有许多举措，也不一一细说，反正是一通折腾，巩义县那里赵氏一族终于略略成型了，向那些高门大户迈出了坚实的一步。
其实也不是那些村老。。。。。。。嗯，现在应该称之为族老了，也不是那些族老们不想告知赵石，一来呢，是长安路途遥远，二来呢，赵石在南边领兵，去了寻不到人不说，还让大将军分心不是，于是也就先斩后奏了。
现在赵狗子来到长安，也算是身负重任，借着亲家的身份，把这事儿给倒了出来。
说起这个，不论是范天养，还是张家老爷子，却都是一般的羡慕眼神瞟过来，范家不用说，人丁稀少，立族这事等个几代都不一定能成。
而张家人丁到是兴旺，也早已是巩义数一数二的大户人家，但人心却散，前几年还分了家产，家中没个赵石这样像定海神针般的人物镇着，家族兴旺也是遥遥无期，两人听赵狗子说起这个，羡慕之际，却也是诸般滋味儿齐上心头。
但比起他们来，赵石对这些东西就真可谓是不甚了
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