说不能再轻易赶他们走。
里面是有具体的解释，他们既然是终身为你服务，你也必须一直对他负责，包括下葬所需费用。
至于惩罚家奴，规定是仅限于皮肉，如果导致伤残或者死亡，赔偿是肯定的，可能还会面临刑罚。”
刘屏道：“以前规定若要处死家奴，是可以向官府申请的，现在怎么办？”
李国忠道：“现在就必须通过诉讼来解决，但是根据律法规定，下人犯上，是要罪加一等的。”
又有一个大地主问道：“不知李行首可以给我们怎样的建议。”
李国忠道：“虽然临时法中有明确说明，之前所签订的家奴契约，都是合法的。
但我建议各位还是更换雇佣契约，明确双方的责任和关系，否则的话，以后会遇到很多麻烦事，因为以前的契约，写得非常模糊，这对于各位是非常不利的，除非契约上面写得非常清楚，否则的话，公检法就会遵循契约法去判定的。”
一干地主面面相觑，真是一个头，两个大啊！
根据法律原则，你修改律法，那你的原因，就不能追溯以前的事。但如果你契约上没有写清楚，出现纠纷的话，那就是你的问题。
如果契约写明，你可以随时赶他走，临时法虽然不允许，但也管不着，因为这是以前签订的。
但如果契约上只写明，他终生为你服务，其它方面都没有写，那他的待遇，也将是到死为止。
今儿苏轼与好友来到白矾楼，准备搓一顿，结果刚刚进门，就被一圈人给围住。
“子瞻，这户婚律是你修得吗？”
“户婚律，我倒是没有提什么意见，怎么？你们觉得有问题吗？”苏轼好奇道。
“当然有问题。”
一个公子便道：“以前户婚律，只是说夫妻离异，妻子只能带走嫁妆，如今还得分一部分家财，这是何道理啊！”
苏轼笑道：“这是有前提条件的，就是男子想要休妻，且又找不到‘七出’的理由，故而可以以分家财的条件去休妻。”
那公子问道：“为何要这么改？”
苏轼回答道：“这是因为有诸多案例，证明有些丈夫想要休妻，但又找不到妻子七出的理由，就只能虐待妻子，逼迫其与自己和离。
基于这一点，立法会就考虑，允许丈夫在妻子未有发生‘七出’的情况下，单方面提出休妻，但是要支付三成的家财，以及每月给予一定的赡养费，确保妻子能够生存下
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