比较狂的，也对儒家思想提出反对意见，但是他的一切论点，都是紧紧抓住皇权。
虽然他不屑祖宗，不屑天变，不屑人言，但是他的核心诉求是要伸张皇权。
你让他不屑皇权试试看。
在封建社会，只要抓住这一点，也决不可能被言论治罪。
皇帝当然喜欢啊。
所以，往往批评王安石的，都是从仁政的角度去说，从百姓的角度去说，是后来王安石独揽大权，大家才开始挑拨他与皇帝之间的关系。
而张斐的论点恰恰相反，他虽然没有不屑祖宗，不屑天变，但他的观点并不是要伸张皇权，他强调的是个人利益，强调的是制衡，其中也包括皇权在内。
这是二者最大的区别。
一直研究历史的司马光，是深晓其中利害关系，一看到这报纸，顿时就坐不住了，直接就杀到张家。
“你这是要干什么？”
这手中报纸，都快怼到张斐脸上，可见司马光这回是真的急了。
张斐往后退了一步，正气凛然道：“司马学士，你应该知道我的为人，我张三虽只是一介布衣，但行事向来是光明磊落！”
司马光是毫不留情地打断他的话，“那些小手段你还用少了。”
“.咳咳！”
张斐神色一变，讪讪道：“司马学士，你先听我解释，我是这么考虑的，我越是表现的光明磊落，人家就越不会怀疑我的意图，我越是遮遮掩掩，反而会引人怀疑我图谋不轨。”
司马光真是苦口婆心道：“谁让你去遮掩了，你可以去朝中解释，也可以上堂课来说明此问题，再怎么也比你这么做要合适，你这不是火上浇油吗？这只会引来更多人弹劾你。”
张斐讪讪道：“可这事我就是再怎么解释，也也是苍白无力的，他们一定会有反驳的观点。”
司马光一怔，“你什么意思？”
张斐道：“如果司马学士问我，会不会有人因为法制之法的理念，做出违背纲常伦理之事，我纵使没有这意思，但我也无法保证。因为法制之法的理念就是强调个人正当权益。退一万步说，即便我保证，他们也不会相信的。”
司马光眨了眨眼，呆呆地问道：“你难道想挑战纲常伦理？”
张斐忙道：“我没有这想法，但是我认为律法不应该将整个纲常伦理都包含在内，还是要有所区分的。”
“你小子糊涂啊！”
司马光急得一跺脚，“那三
…。。