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这是当然啊！
不畏惧还行吗？
张斐又问道：“可为什么畏惧？”
蔡京道：“因为可能会受罚。”
“正确！”
张斐点点头道：“方才我们是怎么说得，在宋刑统中，一切律例的最终结果，都是刑罚。百姓去告官的结果，那就只有罚与不罚，不管他是被告，还是原告，若碰到一个英明的官员，可能就罚行凶者，可碰到一个昏庸的官员，可能就是罚自己。
基于这一点，百姓在什么情况下，才有可能会去告官。”
蔡卞不太确定道：“仇恨。”
“不错！”张斐笑着点点头，又道：“下次回答问题的时候要自信一点。”
蔡卞听罢，直接羞愧地低下头。
上你的课，别说自信，自尊都没了。
张斐又继续言道：“百姓知道，官府只能满足他们一个要求，那就是报复心理，唯有当百姓需要报复的时候，他们才会去告官，是仇恨使得他们鼓起勇气，可见他们还是冒着被罚的危险。但如果只是小小纠纷，他们还会去告官吗？当然不会，哪怕吃点亏也就算了。”
这一番解释，令赵顼、富弼、许遵、王安石他们是眼前一亮。
别开生面啊！
百姓不愿意去告官，这是事实，谁人都知道，但他们从未想过从宋刑统的律文去解释这一点。
又觉得张斐说得非常有道理。
官府就只有惩罚，那么你去官府，结果就只有两个，不是惩罚你，就是惩罚他。
父母被杀，妻子被奸，哪怕要受罚也得去告，但如果只是一点点钱财纠纷，谁愿意去，这太危险了呀！
叶祖恰问道：“这也是竖立官府权威，难道不对吗？”
张斐点点头道：“我没说不对，法家之法就是讲权威啊！”
叶祖恰登时无言以对。
他们都知道，张斐讲得是法家之法，但其实是在讲儒家之法。
这不能再讨论下去。
张斐又继续道：“你们要知道一点，我们不是在讨论对与错，而在一起探讨这法制之法，那么从百姓都不愿意去告官的这一点来看，宋刑统就是不具备捍卫个人正当权益的理念，如果你是为了捍卫我的个人权益，那我为什么不敢去，对不对？”
大家都是若有所思地点点头。
惩罚是永恒的结果，怎么谈捍卫个人正当权益。
张斐又道：“弄
…。。