肉身的真假。
看过《三国演义》电视剧的都知道，董卓被吕布杀了之后，王允就让人扎了一个写着“董贼”字样的蒙布草人，在长安闹事供百姓泄愤。从情感上来说，这样的处置已经很彻底了，不用再追求刻意侮辱。
（注：三国演义原文里只是在董卓尸体肚脐上插灯芯点火，扎布人烧了只是电视剧里的处置。但这种措施在汉末时，用来惩戒尸体找不到了的罪人，确实很符合时代背景。）
刘备和关羽原本聊这些话题，也不过是说些时闻，发泄一下情绪，权当酒后谈资。
不过，一旁的诸葛亮，一直摇着羽扇在想正事儿，哪怕陪主公喝酒时，明面上在享乐，实际上脑子依然没有降低思考速度。
此刻被刘备和关羽的话题所启发，他忽然心中一动。
诸葛亮便连忙放下羽扇和酒盏，拱手道：“主公，亮方才忽思得一计，说来也巧，恰好是被曹贼、程昱的暴行所启发。”
刘备和关羽也不由停下了吹牛打屁的闲话，刘备略微诧异地扭头：“哦？这都能启发到先生？那真是……且先听听，究竟是何高论。”
诸葛亮也不卖关子，对众人言道：“众所周知，自董卓以来，天下诸侯战乱，多有将麾下主力部曲的家眷，接到诸侯所居城中安置的。
若是地跨数州的大诸侯，如巅峰时的二袁、曹操等辈，至少也是将嫡系精兵的家眷，接到一州治所或枢纽大城集中居住。程昱此番面临兖州数郡将士倒戈的雪崩之势，之所以能威慑剩余部曲依然死战，关键就是靠人质的性命威胁。
而曹贼在天下诸侯之中，本就是最擅长此法的，他还总结出了一项制度，在其内部被称为‘错役法’，追求的就是让主力部队的士卒，不在其籍贯所在地服役，要去别州别郡服役。
如此哪怕他们起了投敌之心，只因家眷不在本州本郡，他们想降也没法带着家人一起降，这就投鼠忌器，有软肋落在曹贼手上。
此前天下局势未定，主公也不好彻底公开反对曹操的‘错役法’，因为我军多多少少也需要将将士的家眷集中居住，但现在，曹贼即将被逼到丢失全部关东州郡的程度。
未来的曹贼，只剩下河洛、并州与关中、西凉，他就算再想‘错役’，又有多少腾挪空间供他错？而主公要胜曹贼，就算不靠错役来钳制士兵，也一样可以打赢曹操，也一样不用担心还有人会在战局稍稍不利时就投曹，因为天下人都已经看清曹操没有前途了。
既然如此，主公何不
…。。