法正的这种想法，如果是开了上帝视角的后世看官，肯定不会这么想。
因为后世无论是读《三国志》还是《演义》的，都会觉得李恢家族是忠义之士，而雍闿是反贼，孟获则是一开始跟着反贼雍闿趁乱自立的蛮王。
不过，站在当时人的视角，有类似法正的想法，就不足为奇了，因为他们还没有戴上历史的忠奸滤镜。
在他们看来，这个情形倒是有点类似于后世明末那些海寇的案例。
比如崇祯时郑芝龙率先接受了熊文灿的诏安，成了胡建的海防游击，有了官身。瞬间就大义名分加身，实力暴涨，然后“以顺诛逆”把原本同为海寇的刘香给灭了。
当刘香被打得走投无路、再想斥责郑芝龙不讲江湖道义时，郑芝龙直接就能嗤之以鼻：老子是代表朝廷剿灭你个倭寇！谁跟你讲江湖规矩了！
李恢这样的家族，没投靠刘备之前，也是“南中永昌郡豪帅”，他跟雍闿家族算是邻居关系，当然李恢的家族势力要小得多。
如果不加滤镜看的话，这双方原本的角色对比，还真就跟郑芝龙、刘香差不多。
所以法正才会担心，朝廷这次顺势而为，会不会被当地蛮王夷帅解读成“被李恢蒙蔽而借刀杀人”。
但是，诸葛亮只用一句话，就点破了其中关窍：
“就算被误会又如何？身居偏远，主动向朝廷靠拢，主动率领蛮夷归化汉化，这样的功绩不值得宣扬和奖赏么？不值得朝廷帮他们杀几个宿敌么？”
法正闻言，不由一愣，刚才的担忧也瞬间瓦解了。
听令君的意思，那就是要明着强调“给大汉当狗的机会也是需要抢的。如果你的宿敌比你先抢到，就别怪朝廷站在你宿敌那边。”
当狗不积极，思想有问题。
现实就是这么残酷，需要用雍闿的人头，来告诉西南诸夷这个血的真理，帮他们加深印象。
而诸葛亮的开战理由规划和战前动员，还远远不止于此。
法正刚消化完这些说辞，诸葛亮又给他补充了几点，说道：
“不过这一招，也就在最初进兵的时候好用。后续要想进一步孤立敌人，并且勾引士燮和雍闿沆瀣一气，让他们自陷死地，还可以配合假道伐虢之计。
我们可以明示宣喻雍闿，说朝廷在驻军挵栋、云南、楪榆各县后，下一步还要从挵栋县分叉南下，另派一路人马，驻军青蛉、秦臧、滇池、双柏，直达仆水。
让雍
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