来吧！”
杨洪：“还有三把手枪和一些子弹……
徐峰：“可惜没有大家伙。”
桑吉进来了：“你想要什么大家伙？冲锋枪？大炮？飞机？坦克？又不是去打仗，用得着吗？我们在这里老老实实经营旅行社，这些都用不着。”指了指手枪。
郭琪琪：老老实实经营旅行社？你哄鬼哟。
三把枪就给了桑吉，王凯和徐峰。
“好了，咱们下去吃饭。吃饱出发，这恐怕是我们最后一顿(热rè)饭了。”
郭琪琪：“呸呸呸，什么最后一顿？”
桑吉：“我的意思是接下来就只能啃干粮了，大家要有思想准备。”
吃了一顿丰盛的午餐后，他们踏上了前往神山地区所在的巴嘎乡岗萨村的旅程。这次是桑吉亲自开车。
根据消息，考察团的另外一部分人已经前往神山地区了，估计已经走在他们前头了。
所以他们也得赶紧过去。
几个世纪以来，神山一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是至今还没有人能够登上这座神山，或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。旅行者把目光投向这块圣洁之地不过是最近几年才有的事，不过人数依然不多，这或许是一件值得庆幸的事(情qíng)。
巴嘎乡有两个村，岗萨村在神山脚下，雄巴村在圣湖边上。此去岗萨村还有100多公里。
下午，他们到达岗萨村。桑吉把车停在了村委会，他告诉王凯他们：“汽车不能再往前，只能停在这里，后面去往神山的路就只有靠马和牦牛，村委会有集体的牦牛运输队，将由他们把游客和物资送到神山脚下。”桑吉介绍他们跟村委会的主任兼牦牛运输队的队长多吉认识，他作为旅行社的老板兼导游，跟多吉很熟悉。
听说是报社的记者和作家来采访采风，多吉(热rè)(情qíng)地带他们到村子里四处参观。
多吉说：“之前岗萨村只有十几户人家，家家户户住在小帐篷里，唯一的房子是区公所的土坯房，吃的主要是糌粑和牛羊(肉ròu)，大米和蔬菜根本谈不上。来转山转湖的人是有一些，但都是自己走自己的，跟村里的老百姓也没什么关系，老百姓也没想到要做他们的生意。现在好了，随着改革开放的深入进行，时代的发展和旅游业的兴起，从九十年代开始，前来这里的香客和游人逐年增多，当地开始渐渐兴旺起来，有做生意的，开旅馆的，开餐馆的，房子也越盖越多，岗萨村
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