耳朵，公仪卿于是将巫术一脉娓娓道来。
巫术来自于舜帝部落，传说舜帝的时候，为了给老百姓生产食盐，满足百姓的生活所需。舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长，巫咸国地处大荒之中，传说有盐池，上承盐水，水出东南薄山，西北流，经巫咸山北。
舜的儿子做了巫咸国的酋长后便带领巫咸国生产食盐。因为当地的巫咸人掌握着卤土制盐的技术，他们把卤土蒸煮，使盐析出，成为晶体，外人以为是在“变术。”
巫咸人在制盐的过程中还会举行各种祭祀活动，希望南风为他们带来好的气候，以利于析盐。祭祀不但有各种表演，并且附有各种许愿和祈祷的言语。
由于祭祀带着神秘色彩，所以别的部落就把它看成一种方术，于是，人们称这种会用土变盐的术为“巫术。”这就是“巫术”一词的最早由来。
实际上这个传说中的变术只是巫术的其中一种，这种祝吉祈福时施用的巫术，叫做吉巫术，也称白巫术。另外还有一种祸害别人时施用的巫术叫黑巫术。
白巫术通常以赞美神明和向神明祈福为主，寻求光明或善良的力量帮助别人。而黑巫术通常以诅咒和巫蛊为主，寻求黑暗或邪恶的力量惩罚别人。
公仪卿说完之后也看向了王忍：“你中的巫咒就属于黑巫术的一种，你不知道的事不代表不存在，你没见过鬼不代表这个世界上没有鬼。萧绝好心提醒你，希望你放尊重些，不然他跟你无亲无故，你是死是活与他何干？”
这话说的有些刻薄了，不过也可见王忍对萧绝的态度惹怒了公仪卿，不然以她的性格，是不会说出这番话的。
思及此，楚昂已经可以确定萧绝之于公仪卿是特别的人了。不过他现在也无瑕想儿女私情，忙问道：“那王忍中的什么巫咒？还有救吗？”
“这就要问萧绝了。”公仪卿摇摇头说道：“我不擅长这个。”
楚昂又忙将视线转移到萧绝身上，并对王忍说道：“还不跟萧绝道歉，人家好心救你，你刚才是什么态度。”
王忍虽然听公仪卿说了巫术的事，不过对自己中巫咒的事还是半信半疑。现在楚昂让他道歉，他自然不是很情愿，磨磨唧唧的不肯开口。
“王忍，这是军令！”楚昂呵斥一声。
王忍攥了攥拳头，极其不情愿的张嘴。
“不必了。”萧绝抬手截断他的道歉，顺手从登山包里拿出一张符问道：“你怕疼么？”
王忍咽下到了嘴边的道歉说
…。。