如果这么描述你不太能理解的话，手外科的陈中伟老院士你知道吧？断肢栽植之父，手外科的奠基人。”
“可他，也没办法知道，我们现在的断肢栽植的时间，可以由五个小时，延长到两百个小时。”
“如果在他所在的环境下，你告诉他两百个小时还可以完成断指再植，说不定还会骂你。”
“或许，以后很多很多年以后，断肢还能重生！~”
“我们现在可能会觉得不可思议，但未来这种不可思议就会成为现实。”
“这就有点玄妙了，道可道，非常道！~”方子业被李永军教授感染了，所以说话起来，也有点端着。
或者说，方子业会不由自主地往这个方向去思考。
五百年前，你告诉一个赶考的考生，从汉市到京都只要两个小时，而不是几个月，他会觉得你疯了。
或者说，高考这样的大型考试，可以不在京都举行，可以全国各地规办，他也会觉得你疯了，也会觉得不可思议。
胡青元闻言则说：“师父，道德经里的每一句话，理解千奇百怪，每个人都可以有自己的见解。”
胡青元曾经在道观清修过，所以参详过一些道教的经书，所以他觉得方子业的理解稍微有一些肤浅。
“玄之又玄，众妙法门是吧？”方子业反问。
胡青元慢慢点头：“差不多是这样的意思，玄为未知，又玄是未知的未知，一层层叠负。”
“无知是常态，有知是相对，愚者也不过是相对的。”
“其实我自己觉得，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。这句话才是道德经里面的精髓。”
“众生百态，各有各喜，我们从来都走不进另外一个人的世界，不管是父子、夫妻、爱人、儿女，还有所谓的知己，从来都走不进。”
方子业闻言惊奇：“青元，你还这么小，就懂了这么多道理，会不会觉得格外无趣啊？”
“你看你，也能挣钱，天赋还好，你人生中是不是就没有什么目标，仿佛一具行尸走肉？”
“我们所理解的快乐，在你看来是不是很俗啊？”
方子业感觉自己和胡青元就不是同一种生活状态，否则胡青元不至于在本科的时候去道观里玩‘清修’这一套了。
“没有，师父，快乐是没有俗不俗的。”
“真说起来，那种带颜色的小电影，或者就是这种事，就真的是三俗吗？”
“我也
…。。