些‘渡河者’，大多成了元河的一部分。
苏午远望耸立于无尽元河之‘尽头’，看着好似成了元河河岸的那一道道河堤、山峰轮廓，那些‘彼岸’在他登临此岸以后，无时无刻不在向他‘招手’，正因为那些恐怖存在不停对他发出召唤，便导致了他一登临此岸，便感应到了自身‘渡河日期’的存在。
它模模糊糊，飘忽不定。
在它未曾真正‘来临’以前，苏午竟也不知它究竟是在哪一年的哪一日！
这种‘渡河日期’，相比其他此岸者而言，也诡异了太多，因为它模模糊糊，没有定向，它便没有所谓‘规则’可言，随时可以来临！
从古至今，有几人经历过这般情形，苏午不能知晓。
而今，他内心隐有推断：“或许从上古至于如今，登临‘此岸’者仍旧为数众多。
但能‘自成彼岸’者，其实没有一个——
没有一个真正的‘人’自造过彼岸，而不沦落于元河之中！
此间天地，根本就是吃人的天地。
又怎么可能给人以鼎革的机会？但那些不曾登临彼岸的人们，最终却不一定就真正‘渡河’了，他们或有绕开‘渡河日期’、遮蔽‘渡河日期’的方法——而欲要自成彼岸，第一步亦应当是自身渡河之日期，不受外力摆布，甚么时候渡河，全由自心来定才行！”
如轩辕皇帝，成‘中黄太一’，被尊为‘神上完人’——他是否曾登临过此岸，又是否在元河之中漂泊过？
如‘燧人氏’，躺倒在未知的世界中，身上遗落的火光，点燃了蒙昧荒芜的世界——他又是否登临过此岸，又是否在元河之中漂泊过？
更有如母圣华胥氏、失却首级的人祖伏羲等等……他们从前可曾临于此境？
此岸并非从一开始就耸立在此地，供人们登临，继而站在岸上远观元河，遥望彼的！
是谁创造了这片高山洲陆，给爬出苦海的人们以暂时休憩之地？！
苏午的目光投向那片群峰迭起、如林耸立的此岸群山，他心中危机感不曾减少半分，却也因这未定的‘渡河日期’带来的危机感，而对去向‘将来’更生出无尽的豪情！
从前无人做到，此后却未必就无人做到。
若此后如竟没有炬火，我便是唯一的光！
苏午心念翻腾着，在这此岸之上停留了良久——
撑天神树形影渐消，登天大日收敛性光，苏午脱离彼岸，回归于华山之上。今下陶祖
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