从19岁出家，到22岁家破人亡，这位明皇后人可以说是万念俱灰，终于在一年之后，正式剃度，成为了一名僧人。
出家之后，朱统的法号，就成了“传綮”和尚，字“刃庵”，号“雪个”。
在弘敏法师的开导下，从此开始了自己“让万物生灵都入画”的画家生涯，于是后来就有了传世之作《传綮写生册》。
他从28岁至34岁在介冈灯社任住持，曾有弟子百多人，46岁的时候定居奉新耕香院。
那段时间，清廷也一直没有放松对他的监视，所以他的画一般都是使用障眼法，借着画面的由头，借题发挥的题诗也就成了他最擅长的地方，从那时候开始，他就的画作，就已经开始脱离了传统山水国画的范畴，开始衍生出了写意的苗头。
虽然那时候的他已经是，跳出三界外，不在五行间的做派了，可是清廷却一直没有放松对他的监视。
犹豫思乡心切，传綮在56岁的时候，在临川突发狂症，也有人说他其实就是装疯，他光着头、赤着脚，衣衫破碎，目光呆滞，自言自语，踉踉跄跄，就那么一路浑浑噩噩的走回了老家南@昌。。。
因为他这样的症状，清廷的人虽然对他颇有怀疑，但也没有下毒手，就这样他在本族侄子家休养一年，他59岁的时候，“八大山人”题款开始问世。
公元1705年八月六日，八大山人在“寤歌草堂”病逝，享年80岁，也算是朱姓皇帝一脉里，为数不多的长寿之人，但也是个苦命人。
正是因为他这一生的坎坷经历，让他积累出了异于其他中国山水画家，对生活的感触和体验，所以他画出来的画作，往往风格非常迥异。
其实他也正是用着这样的画法，来抒发自己内心的压抑，亡国破家之痛，毕竟不是那么快就能简单忘掉的痛苦，而他只能把这种痛苦，寄情于自己笔下的画作之间。
也正是这种情绪，才让他创作出了中国山水的写意画派，也就是和西方印象派风格非常相近的艺术画作。
在他之后，曾经有无数的画家，想要模仿他这种创作风格，只可惜大多数人都只能画的是形似而神非，也就正是因为这些失败的后人的衬托，才让八大山人的画作，在中国古山水画的历史上，显得是那么的独树一帜，高不可攀。
这也是为什么最近一些年来，他的画作为什么价格如此高居不下的主要原因。
最近几年国内的收藏市场一直非常火爆，京城，浦海几乎每年都会有专项
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