九重天四层境界的平天下大儒，而儒家咏诵一脉传承九重天二层时所得妙处名为俯仰自然，可以同时维系多个诗词化境。
此刻方岳诗词化境叠加之下，萧静赫然觉察自己虽然修为境界更高，但文华浩然气这时仍然被方岳化用。
借此机会，方岳此刻对抗萧静并不落下风。
萧静追求以快打快。
到方岳这般境界，八重天三层时出神四忘之一的忘意，自然早已炉火纯青，无需动念无需咏诵诗歌也可自然而然应激而发。
只是眼下需要对付境界高过自己的对手，故而方岳当前施展儒家神通，仍是一板一眼。
萧静当前以快打快，便是考虑不给方岳类似机会。
只是方岳此刻早已卓然成家，应对进退有度，不求强留萧静在原地，但受他牵绊，萧静自也难以脱身。
“为虎作伥的忤逆子！”
萧静低喝：“须知天行健，君子以自强不息！”
此言一出，方岳诗词化境顿时有消散之象。
九重天五层圆满经学大儒，成就“春秋”之妙，得微言大义之能，在这一刻仿佛为周遭一片天地重新定林准则，令行禁止。
故而萧静此言一出，顿时令方岳诗词化境无法再化用周转她的文华浩然气。
双方如此一加一减，实力境界差距顿时有重新彰显态势。
但萧静刚刚有心几剑斩开条道路，剑气竟仍然不振。
反过来方岳的诗词化境文华气重新高涨。
萧静初时还以为自己看走眼，对面这个方家子不是九重天四层而是跟她一样的九重天五层境界。
儒家咏诵一脉九重天三层，称超然物外。
诗词化境主人得由实入虚之能，身与魂合，寻常有形有质兵刃难伤，同时有拖拽摄拿对手神魂入自家化境的可能。
九重天四层，平天下五化第四化，称故国神游。
化境主人可以在自己所营造的多个诗词化境中转移替换，令敌人攻击不易。
正因为如此，萧静自忖短时间内不足以拿下方岳，故而无心与之多纠缠，只希望能尽快突围。
更何况修成故国神游者，能长时间留存自己的诗词化境，在自身神魂入灭后，虽然回就此失去肉身，但神魂有望重生于化境中。
这也是儒家几脉修行者在立地成圣前唯一可以假死重生的特例。
而咏诵一脉九重天五层，平天下第五化，称神化攸同，诗词化境进
…。。