看着愈发有老父亲风范的曹髦，也是笑而不语。
等到太子离开之后，张华方才走到了曹髦的身边，将手里的奏表递给了曹髦。
曹髦翻开了奏表，随意的看了看。
这是关于清河太守的彻查结果。
张华这才开口说道：
“清河太守庾，果然是有在私下里帮助罪人的嫌疑。”
“他通过换人的方式放走了那些主要罪犯，同时帮着他们折算了家产，让他们带着大量的钱财逃亡其余地方，还企图帮着他们伪造户册”
张华又赶忙说道：“虽说有了这些证据，但是庾曾立下不少的功劳，况且也不曾查出他收过这些人的贿赂，他几乎是无偿的帮助这些人，甚至没有索要任何的好处，当我们派遣的官员到达之后，他当即就告知了全部的情况。”
“他说陛下的政策太过酷烈，他不敢违背，只能在私下里用这样的方式来做，哪怕陛下要治其罪，也无怨言”
“哦？这人还挺有道德啊？”
曹髦似是嘲讽般的说道。
自两汉到魏晋，社会道德那是越来越差，当然，堪称是畜生的时代，到了历史上赫赫有名的南北朝时代，那更是畜生里的畜生，畜生都不如。
放眼望去，社会道德惨不忍睹，搞得连某位萧菩萨都得天天在国内搞道德教育，希望能将全国的道德水平往上拉一拉。
便是说如今吧，社会道德跟后汉也是没法比，不知是教育的问题，还是门阀的原因，或者是因为什么誓言，像后汉时哪儿哪儿都有的正直忠义之臣，在魏晋是那么的稀缺。
张华皱着眉头，解释道：“陛下，此人在清河郡名望极大况且先前比试，多次名列前茅。”
当今的大魏，制度看起来有些割裂。
很多制度彼此之间的割裂感非常的浓郁。
东汉末年，战乱四起，曹魏最初是一个地方割据军阀，因此很多政策都带着很明显的军事风格，其中很多酷烈的政策用jg主义来形容都不为过。
便说这個由庙堂控制耕地的大型屯田，曹魏的土地制度被不少人认为是后来北魏均田制的一个示范，强行将耕地收回国家，再分配给百姓们去耕作。
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而包括军户，强行分配婚姻等等诸多政策，都带着浓郁的战时风格，而在曹丕上位之后，为了彰显自己乃是继承天命的皇帝，而不是混蛋军阀，因此做出了很多的改革，最后结果就是多项政策并存，割裂感严
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