还不如没有《尚书》。我对于《武成》这篇文章，只不过取其中的二三个道理罢了。”后来常常被当做精辟透脱的读书法，要求读书者一定要学会善于独立思考问题。
对这句话宋代大儒陆九渊在文章中也有引用分析，如他的文章《政之宽猛孰先论》中有“鸣呼，尽信书不如无书。”一句。作为《孟子》中在后世流传极为广泛的一句名言，后世的分析也是很多。沈鲤问起这句自然难不倒张籍。
只听张籍不假思索的朗声答道：“前人之语可为借鉴，不可为教条。取其精华去其糟粕，笃行善思而不盲从方可知古鉴今，于浩渺典籍中去伪存真方可求得明心见性。”
这一番对答着实精辟。
“你就是来自临清州的张籍？果然年少才高。”沈鲤此时正坐在书案后读书，听到张籍的回答，心下暗赞一声：果然不是死读书的书蠧。
放下手中沈鲤看向张籍，虽然在鹿鸣宴上见过这个少年，但那时对答不多，了解甚少，此刻沈鲤通过考较张籍对孟子这句话的理解，对张籍的年少和机敏颇为赞叹，心中又有“神童屡现，国之祥瑞”之感。
“确是学生。”听闻沈鲤赞自己年少才高，张籍又恭声道：“学生当不得如此夸奖，若无大宗师拔擢，断无张籍今日之荣光。”
“今次阅卷，一众考官对你的卷子分歧很大，有的认为可为经魁、或是解元；也有的认为当归于榜末，甚至落卷不用，你可知我为何取中你为解元？”沈鲤尧有兴趣的看着张籍道。
“学生不知。”未曾想到沈鲤问自己这种问题，张籍仓促之间只能老老实实的说不知道。
“你上前来，这个是不是你写的？”沈鲤说完拿出一个小册子放在书案上，示意张籍拿过去。
取过一看，只见这小册子封皮上赫然写着《治水疏》三个圆润小楷，翻开再看，里面的词句虽略有删改，但内容正是自己所写的治水六法，翻到封底，张籍并没有看到作者的名号。
沈鲤哪里找来的自己所作的《治水疏》？心中虽有疑问，张籍还是实话实说道：“禀大宗师，此文确是学生所写。”
“这就对了，那日判卷之所以最终决定取你为解元，正是因为此疏。”沈鲤捻须看向张籍又道，“离开京城前，申汝默门下工部侍郎奏此疏与御前，竟得不通人情的潘时良之赞。老夫颇为好奇，与东阁见到《治水疏》原本，始知此文乃是左昌易所荐，而那左昌易的本事我知道，治经尚可，治河则不擅，后又见文末有你的名字，故而作此推测。
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