每年二月份县试，四月份府试，自那天从张园回来后，张籍就又恢复了正常的学习生活，每天往返于寝舍讲堂，间或去董讲郎处请教问题，这一段日子过得颇像后世的大学时光。
这天中午，晴空万里阳光普照，有微风习习、鸟鸣阵阵，好一派明媚春光。
张籍手中拿着一卷书稿正站在董讲郎的寝舍外，上前一步敲门道：“学生张籍拜见先生。”
“进。”房间内传来董讲郎略有些疲惫的声音。
张籍闻声推门而入，当先作揖行礼。只见屋内书案后董讲郎正在批改着学子们的文章，见张籍入内，也并未起身双手扶着额头揉了揉太阳穴，舒缓了下精神问道：“今天午时到此何事？”平时张籍都是下午散学后才来的，故而董讲郎有此一问。
“今日上午弟子读《春秋》有一事不明。”张籍恭声道。
“唔，你且说来听听。”董讲郎停下要去拿笔的手，看向张籍道。
“祭仲专。郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊，雍姬知之，谓其母曰：父与夫孰亲？其母曰：人尽夫也，父一而已，胡可比也？遂告祭仲曰：雍氏舍其室而将享子于郊。吾惑之，以告。祭仲杀雍纠，尸诸周氏之汪。”张籍先背诵出桓公十五年一篇中的一句话，又道：“弟子之惑有四，其一其父与夫何者为重；其二，其君与其亲何者为重；其三，后人何以评之。其四，著文以论之当以何为要旨。”
这段话的意思是祭仲专权，郑厉公派祭仲的女婿雍纠去杀他但是却被雍纠的妻子知道，告诉了祭仲，于是祭仲就杀了雍纠，把尸体摆在周氏的池塘边。张籍说了这么一大段，其实就是想问第四点，选哪一个观点，站在哪个立场上来写文，须知一篇文章的立意最为关键。立意同考官相左，任你写的花团锦簇也考不到好名次。
“君君、臣臣、父父、子子。”董讲郎沉吟片刻先是说了论语中的一句话，又道：“仁、义、礼、智、信。”董讲郎说话的时候一直在看着张籍，他的回答既是答案又是考较，就看张籍能不能悟到了。
聪明人说话往往一点就通，张籍听到董讲郎说出了三纲五常，当下明白了，像这种模棱两可有多个立场的语句要站在理学观点上去剖析，另辟蹊径是不可取的。得到了满意的答案，张籍又是行了一礼道“谢先生指点。”
“这次你过了县试得了案首，这很好。”董讲郎少有的夸奖了张籍。
“全赖先生教诲。”张籍连忙道，言辞之间不敢有半分失礼。
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