彻底放弃了任何尊严，哪怕面对着昔日的旧敌，它也已然没了那些抵抗的心思。
而杜乘锋，也从另一个视角，体会到了殷人武昭生前的过往。
和他在打磨精钢发簪的时候所感受到的一样，在制作了一些兵刃用来防身之后，殷人武昭便去探究昔日殷人覆灭的原因了——虽然这份对于对手的轻视与傲慢，终究还是导致了殷人武昭最后的败亡，但这也让殷人武昭的探究变得心无旁骛。
“用那个殷人的说法，我们楚人所崇拜的凤鸟，不过是他们昔日的食粮……”
灰黑火凤说得很是凄苦，毕竟任谁都没办法接受，自己，甚至整个族群，崇拜了一辈子的图腾，居然仅仅只是别人的盘中餐。
不过杜乘锋倒不是很在意这个，他又不是楚人，眼下询问这些，也是为了与他研磨时得到的记忆做一个印证。
在殷人武昭的记忆中，真正的战士是不会崇拜什么东西的，就算对于虚无缥缈的鬼神，战士们也只是将其当作一个交易的对象，而不是什么高高在上的神明——反倒是那些殷人治下的奴隶们，才会做出崇拜某种东西的行为。
战士们鄙夷这种行为，将其当作软弱的象征，他们觉得不去拼命搏杀，而是将希望寄托在什么强壮的动物上，简直是再愚蠢不过的想法。
不过身为祭司的殷人武昭却不这么想。
“正是因为知道自己无论如何都做不到拼命搏杀，所以他们才会把希望寄托在那些比自己强大的动物上……这份寄托中明显蕴含着对于战士们的不满，他们很想看到强大的战士们被这些怪物杀死，就好像他们自己做到了一样，这份愿力甚至形成了某种仪式的雏形，让那些动物本身也变得神圣起来。”
这便是殷人武昭昔日得出的结论，不过武昭觉得这种事算不了什么，并且不止武昭，所有殷人都觉得这种事情算不了什么，奴隶们那强大的愿力或许确实让那些动物们也强大起来，但这反倒给战士们带来了更为舒适的对手。
是了，更舒适，那些强大的动物不仅可以提供一份完美的战斗体验，更可以杀了吃肉，甚至连骨头皮毛之类的都可以拿来作为武器和防具的素材，突出一个浑身都是宝。
“但这却是一切的起因。”
杜乘锋还记得，殷人武昭是这样总结的。
“很奇怪，明明当年的殷人战士里，地位最高的也就是司祭，但是在这些后来书籍的记载上，反倒是冒出来这么多帝皇……这种事情不会没有任何起因，他们到底是在模仿
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