弟子了。
但在巫医不分家的时代，医属于百工之列，并不受人尊敬。
而且相较于华佗和张仲景这样选择放弃远大前程而从医之人，民间更多的医者不学无术，治病救人的本事是没有的，坑人骗钱的技能是拉满的，这种现象一多，又进一步拉低了医的地位。
华佗与张仲景在刘辩的支持下编撰医书，都有官职在身，生活顺遂，家族也因为他们的存在而在州郡得到了优待。
张仲景前往荆南研究伤寒至今未归，华佗一直留守雒阳，更是在雒阳安了家。
华佗知道自己想要像以前那样四处行医几乎是不可能的事了，他和张仲景愿意编医书，都非敝帚自珍之人，是以，在编书之余，华佗将不少心思放到了教导弟子方面。
这天，华佗主动求见刘辩。
有着此前同刘辩的接触，华佗得到召见后，说话非常直接：“陛下，门学祭酒乐松见太学外门庭若市，而鸿都门学却门可罗雀，托付臣来向陛下诉苦。”
许久没听到这么直白诚恳的话，刘辩一时哑然。在刘弘死后，始作俑者都没了，在马市人头的威慑下，雒阳的谣言问题很快就被平息了，但刘辩能注意到，一些朝臣在同他说话时多了一丝拘谨。
也不知华佗是缺乏政治敏感度还是埋头医学对外不闻不问。
但不论怎么说，他喜欢这样直接的人。
刘辩问道：“那卿此来所求者是何？”
华佗道：“臣近年来，借助鸿都门学招收弟子从医，但今岁，愿意来鸿都门学从医者不足五指之数。”
想要进入鸿都门学也不是没有门槛的，鸿都门学虽比不过太学，却也不是扫盲班。最典型的便是鸿都门学最出名的两项——书法和辞赋，一般人是学不起的。
而今太学扩展了名额，鸿都门学则因为刘辩的忽视而愈发没落，有条件的自然要去太学试上一试。
刘辩也明白乐松为何不亲自来，因为他根本不知道乐松是谁。
“好，此事朕应下了，元化还有别的事吗？”
华佗乃是有备而来，又道：“陛下，而今州郡都有庸医谋财害命，若是他日能将鸿都门学培养的医学弟子送往郡国，想必能有些成效。”
“卿所言甚是，此是良言。”
“这也是乐祭酒告诉臣的。”
在华佗离开后，刘辩笑着摇了摇头，整日给人画饼，他也有被画饼的一日，这個乐松看起来还是有些能力的。
刘
…。。