谓子不语怪力乱神，你以前讲故事都是讲些感化强盗之类，这不够，吐蕃要更厉害的佛……”
“阿弥陀佛，贫僧从不妄语。”
杜五郎道：“我可不管，你得让吐蕃使者服气。”
慧证往常与王维论佛，都是言简意赅，意味深长，问答之间如两座青山相对，明者自明，盲者自盲。
可这日得了杜五郎的交代，他不由叹息了一声。
他其实能懂当朝太子的目的是什么，可他是禅宗，而吐蕃人更需要、且更信奉的其实是密宗的佛法。
两者其实是大有不同的。
“勉力一试吧。”慧证喃喃道。
次日。
皎然带着巴赛囊缓缓走进了大殿，路上，轻声说着慧证禅师的事迹。
“禅师入京的路上曾遇到一条口吐毒焰的火龙，他从容诵经，火龙乃缩小为一条蜥蜴，皈依了佛门。”
“这么厉害？！”
巴赛囊大为惊喜。
与在大唐传教时大为不同的是，在吐蕃传教，必须有比苯波教巫师更高出一筹的法术与神通，然后才是高深的佛法。
“我到了大唐，痒得厉害浑身上下，能不能请禅师看看是因为什么？”
“请。”
巴赛囊终于进了殿，见到了宝相庄严的慧证，还未说话，慧证忽然睁开眼，如同金刚怒目。
“好个恶煞，敢附身于人？！”
叱了一句之后，慧证站起身，不慌不忙地诵着经文围着巴赛囊走了几圈，之后随手拿起一根柳枝，在小瓷瓶里沾了水，洒在巴赛囊身上。
之后继续念经，许久，慧证才道：“恶鬼已皈依了。”
他重新坐回蒲团之上，显得高深莫测。
巴赛囊忽感觉到身上似乎不那么痒了，这才知道原来是出使的路上沾上了恶鬼，却被慧证大师降服，不由大为崇拜，当场便要拜在慧证门下，请求成为他的弟子。
慧证睁开眼，目光中却满是悲悯。
他知道，接下来会是一个艰难的开始，往后不再是与王维这样深明佛法之人探讨天地的奥义，而要重新以各种的法术去排除人们对未知的恐惧，奠定他们的信仰。
这次，他会代禅宗去与更多的教派去争夺对吐蕃的影响力。
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务本坊，颜宅。
这是颜真卿拜相以后搬的新宅，占地不大，胜在离皇城、大明宫颇近。
傍晚时有“笃笃
…。。