出了考场，贾环租了一辆马车直奔赵府。回到赵府之后，痛快地洗了个澡，然后美美地吃了一顿美食，这才觉得浑身的疲惫祛除了大半。
然后，休息一天之后，就只能苦逼地继续进考场，开始第二场的考试。
流程和第一场基本一样一样的，不过考试内容有所不同。
第二场题目，试以五经一道，并试诏、判、表、诰一道，议论文要求300字以上。
第二场考试，就更偏公文写作一些了，经文题目就只有五经一道。
而贾环在国子监里，看过大量的诏、判、表、诰范文，他过目不忘的记忆力，给了他极大的帮助。
在写完一道五经题目之后，剩下的诏、判、表、诰，真的是手拿把掐，轻轻松松便书写完毕。
然后照例要在考场里面继续睡一晚上，到了第二天一早才允许交卷。
嗯，出来之后，时间已经来到八月十三日。
而乡试的第三场开始时间是八月十五日，并且需要提前一天进场，也就是十四日就要进场。
又是只能休息一天，不得不说，这个时间安排，实在是太阴间了。
对考生的身体健康和精神健康，都是一种极大的摧残。
贾环发狠，若有一日他当了大官，必须要对这种极不人道的考试流程进行变革不可。
十三日在家休息一日，十四日，贾环又苦逼地进入考场。
第三场的试题试是五道时务策论，即结合经学理论对当时的时事政务发表议论或者见解。
其实，科举考试真正能够体现考生政治能力的地方，还是第三场考试。
你有没有实务能力，通过这一场考试就可见一斑。
单纯的经义，并不能看出一个人的实务能力。
但是，无奈的是，决定乡试最终成绩的，还是第一场经义考试成绩。第三场考试所占比例，尚不足两成。
而这一场策论考试，是否了解主考官的喜好就十分重要了。
就比方说，假如一道题目策论题目考的是吏治。
主考官认为的是官员要以洁身自好为务，你要是按照这个思路去写，必定能得到主考官的青睐。
与之相反的是，如果你写的是官员首重能力，那你写的再好，在主考官面前，也得不到最佳成绩。
其实两种观点都是正确的，很难说哪一种更好。
因此，能够事先了解主考官的喜好，就至关重要了。
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