到了没有偶像，创造虚拟偶像也要疯狂追捧的地步，一旦一个偶像成功俘获了日本粉丝，那他或者她无论向日本粉丝推销什么，都有强大的市场。
对自己一分钱不舍得花，却不惜倾家荡产买下偶像所有周边、追随者偶像到处应援、到处撒钱的粉丝，在日本稀松平常。
李牧虽然是一个华夏人，但他在日本年轻人心目中，就是最大的偶像，日本媒体曾经做过一个采访，15到25岁的日本年轻人里，最崇拜的现代名人中，排第一的就是李牧。
最可怕的是，崇拜李牧的年轻人，大学生群体的比重占得更高。
李牧当初在哈佛给哈佛以及麻省理工学院的学生做过一次演讲，那个演讲振奋了全世界的年轻人，尤其是大学生，而日本大学生更是被他震撼的无以附加。
战后的日本人，鸡头凤尾的心态极其严重，他们一边觉得自己是亚洲，甚至整个黄种人里的超级精英，又觉得自己在白人面前处处抬不起头来。
日本年轻人以前到华夏、到韩国、到亚洲其他国家，都带着十足的优越感，但是到了美国，连说话都不敢大声。
就在日本年轻人以能去美国留学为最大殊荣的年代，李牧作为与他们一样的黄种人，却能在哈佛如凯撒大帝一般让整个哈佛、麻省理工学院的顶尖高材生顶礼膜拜，这对日本年轻人的冲击无可比拟。
在这种前提下，如果李牧出一本自传卖到日本，日本年轻人绝对会人手一本，如果李牧出一款车，谁又能保证这帮粉丝不拿钱出来“应援”？