己的野心，以及八思巴是不是真的比我想象的还要睿智了。”叶青微微叹口气，八思巴其人他知之甚少，但他也知道，八思巴之所以能够受蒙古人信任与重用，甚至让蒙古人不惜奉他为上师，必然是有其过人之处。
看着叶青那凝神认真的样子，一旁的贾涉则是不自觉的道：“其实末将以为完全不必如此大费周章，若是论辩才，末将不认为我大宋文人会输给那些蛮夷，干脆燕王您一声令下，把朱熹等几个有名的大儒差遣过去，别说一个八思巴，就是八个八思巴都不一定是对手。不比这样费尽周折来的轻松？”
叶青微微挑眉，旁边的徐寒则是拍手叫好：“对啊，若是燕王您给铁木真举荐几个儒士过去，还用担忧那个八思巴吗？”
“你以为铁木真身边缺儒士吗？辽、金、夏其中不乏我们汉人文士，金国虽然不曾被蒙古人染指，而夏、辽其中的一些汉人士子，铁木真麾下还是不缺的。但为何八思巴会比他们受重视，除了因为吐蕃的关系外，更是因为佛经要义。并非是因为佛经要义有多么的好，才能够吸引蒙古人的重视，而是因为在民智完全未启的民族中，百姓们更愿意相信神鬼佛魔、往生极乐之言。难道你们不也是如此吗？”
谢道清、徐寒跟贾涉哑然，确实，在碰见一些稀奇古怪的事情时，他们第一时间也愿意去往鬼神方面去想。
就如同叶青在燕京破阵营时，刻意在夜晚故弄玄虚的鬼火一样，使得几乎所有跟随叶青来到破阵营的种花家军将士，人心惶惶了好几日的时间，但当叶青揭开那层神秘的面纱、真相大白后，所有的将士才恍然大悟，这才终于使得破阵营再次归于平静。
虽然只是一件很小的恶作剧，但从中也能够看出来，即便是拥有强悍武力的种花家军，在面对无法理解的事务时，往往第一反应都会与神鬼联想在一起，而对于更为落后的吐蕃、蒙古人而言，不论是草原上发生什么，他们也更愿意去相信，那些所谓得道高僧的天人感应的解释。
而往往不管是哪一种教义，在传教布道之时，也往往会利用人们对于神鬼事务的好奇与崇敬之心，编造一些神鬼故事来让人们相信，这世间人们无法理解、破解的神秘事物，都是因为头顶上方虚无的神在作祟，是在向人们暗示着什么。
所以当传教布道者一旦成了神的使者，在得到了百姓的信任与崇敬后，往往也会更多的利用稀奇古怪的事务，加以他们自身的学识来教化世人，最终的目的自然绝非是从天下百姓的利益为出发点，绝对是以维护他们教义的尊崇
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