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第二百零九章 吾乃人皇,而非天子【求月票!】

作品:开局诛十族,朱棣求我当国师作者:西湖遇雨
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块上学,朱高炽学完了教书先生布置的课业内容,还会去学其他的书籍,所以朱高炽知道这些。

但是知道,也不代表朱高炽就会去拿来说。

所以一来二去,导致了朱棣到现在才意识到,原来“天人感应”这套东西,并不是什么自古以来就天经地义的说法。

相反,比董仲舒还早好几辈的儒家圣人之一的荀子,早就提出了反驳批判的观点了!

而且最妙的是,荀子的辈分,可比董仲舒大多了!

“还有吗?接着说。”

张宇初见皇帝脸色阴晴不定了好久,心一直提着,直到皇帝让他继续说,张宇初方才小心翼翼地接着说道。

“有,而且接下来就是从《荀子》里面,直接解释姜先生的这套‘日心说’。”

“你说什么?”

朱棣大为迷惑。

在朱棣已知的信息里,‘日心说’,是姜星火刚刚提出来的说法,而且必须要通过扭秤实验来证明万有引力的存在,才能推导证明日心说。

可是张宇初却告诉他,《荀子·天论篇》竟然能够直接解释日心说?

这怎么可能?难道这世间,还真的存在一种玄之又玄的天道,并且早就被荀子所认知不成?

“陛下,臣是说《荀子》是可以解释日心说的。”张宇初忙躬身拜道。

朱棣皱了皱眉头,终究是没继续说下去,而是吩咐旁边的宦官给张宇初扶着坐下。

“伱继续说,朕想知道的更详细。”朱棣轻声道。

张宇初拱了拱手,道:“那贫道便献丑了,如有表述不当之处,还请陛下恕罪。”

张宇初缓缓将《荀子》中,可以用来解释‘日心说’的一句话复述说了出来。

“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事,而见其功,夫是之谓神。皆知其所以成,莫知其无形,夫是之谓天。唯圣人为不求知天。”

这句话的意思便是说,天上群星互相跟随而旋转,日月互相交替照耀,四季轮流控制气候,阴阳变化万物,风雨普遍施予万物,万物各自得到天的和谐而出生,万物各自得到天的滋养而成长,不见天有什么特别行事.人人都知万物之所以生成要有天,而不知天是无形的,这就叫作天道。

“前面的,朕能听懂。”朱棣微微蹙眉道,“最后一句话,唯圣人为不求知天是什么意思?为什么圣人不能求知于天道?”

…。。
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