人，怎能以一家一族而论，前辈所言未免太过偏激了。”
“好了！王道友自有其道心所执，师侄不要多言。”李静虚这时开口插话道。
“那便不说了，道不同，不相与谋，就此告辞吧。”
结果并不算太好，也不并不算太坏。
不好，是因为王修因为感观的原因，与李静虚三人对话没有什么好脸色，以这三人的身份，又怎会热脸贴冷屁股。
所以并没有和这三位某种意义上代表着蜀山正道头面人物们缔结出什么友谊来，再加上王修又婉拒了接下来要进行的慈云寺斗法事件，更是把王修定义成了不识大势的旁门中人。
不坏，则是因为王修的谋划告诉了他们后，与齐漱溟夫妇约定了从此以后，峨眉山的凡俗地盘都让归于王修名下，显然是打定了主意与王修这样作死的道友敬而远之。
临别前，王修忽然又道：
“我听过这样一句话，便送与你们，道路不同，好生思量。”
“天生万物以养人，人无一物可报天，鬼神明明，自思自量。”
李静虚突兀转头，脸色一皱：“道友欺我等不知大西王这是张献忠之言吗？那等人物，与邪魔何异，滥杀无辜，何其无道。而且这又与我等修行者有何关系。”
这句话，正是出自张献忠之言，圣谕碑。
后世中人听到的更多的是——天生万物与人，人无一物与天……杀杀杀杀杀杀杀！
正是所谓的七杀诗也。
但是后世史料却是源于清朝，呵呵……要知道历史这东西永远是由胜利者书写的，在清史中将张献忠写成了杀人如麻的大魔王，还说他入蜀后杀了数十万川蜀人。
但这等说法何其荒唐，张献忠是在川蜀立了体制，立了大西国朝之人，再蠢的人也不可能自毁根基屠戮自己治下子民的。
也是后面，有清人将张献忠的这句诗改成了杀气惨惨的七杀诗。
王修笑道：“道友，这句话难道听不懂吗？天生万物以养人，人无一物以报天！鬼神明明，自思自量！”
“这天，到底是什么？哪个又是天？是这王朝？是这苍天？还是你们所不想管的芸芸百姓大众？”
“这世间灵气为什么越来越少？你们这些修行者天天想着成仙了道，又想过对这个天有一丝报答？”
“又问你，什么才是天？！你们所认为的天道吗？”
“再问你！万年前，为何道祖临世要教化万民，道祖若是
…。。