从嘉靖三十二年算起，还真是十年。
除了君权和相权之外，世界上还有一种权力，就叫做舆论权，也就话语权。
谁把舆论握在手里，想要黑的变成白的，就让黑的成白的，想让白的变黑的，就让白的变黑的……唐毅虽然还没修炼到颠倒黑白的至高境界，但是他也足以左右人们的看法。
报纸兴起，已经冲击到了社会的话语权。
比如以往舆论掌控在士林，尤其是以正义化身自居的科道手里，他们对某件事或者某个人的看法，就会通过清谈，文会，上书等形式，被天下读书人接受，进而形成一致的士林意见。
这种模式的缺点显而易见，首先是话语权集中在少数人手里，其次由于都是清流，他们看问题出奇的一致，非常容易非黑即白，听着高大上，根本用不上。
比如国用不足，就要皇帝节约开支；发生了日食月食，天子就要反躬自省；要征收商税，就是与民争利……
显然，标签式的反应单调缺乏逻辑，又经不起深入的思考和推敲。
自从报纸出现之后，情况剧变。
首先信息获取变得廉价，以往都是文人之间口耳相传，或者是书信，邸报，能看到的人就那么多，甚至有些都是过了十天半个月，甚至几个月才知道的，早已经从新闻变成了旧闻。
而报纸呢，几个铜板一份，只要认识字，谁都可以买，就算买不起，还能从别人手里弄到一两天之前的旧报纸……
获取信息的人数大增，不只是顶层的读书人，普通的童生，甚至商贾书吏，凡是识字的，都能了解朝廷的变动。除此之外，还有还有人可以通过报纸，刊登文章，发表看法。
原本牢牢掌握在顶层士人手里的话语权被唐毅给抢来了大半，无形之中，科道的力量就被削弱了许多，偏偏当事人都没有觉察。
徐阶很厉害，可是他依旧只懂得传统的玩法，比如他认为掌握了科道，就掌握了舆论，出于过度的自信，他才想要通过审案，给俞大猷定罪，挽回局面。
“大人果然是深谋远虑，让人佩服啊！”沈明臣感叹道：“十岳兄，鹿门兄，大人都把徐阶给算计了，怎么还不趁胜追击啊？”
王寅摇摇头，“唉，汝心之谷固固不可彻啊！”
“你说我是愚公算了，我就是想不明白。”
茅坤笑道：“句章兄，你让大人趁胜追击，要追什么？”
“这个自然是打击科道，抢夺都察院，最好把
…。。