大荒物资丰沛。
自风羲授族人驯兽为畜，言传身教下，风衮部落渐渐摆脱了食物有一天没一天的饥饿时光。
各种各样的兽，开始被族人们征服，甚至在祸斗的帮助下，他们驯服了一类生活在丛林深处的种群。
这个种群似乎与祸斗有着几分相似之处，好似那些未来世，人的动物伙伴，却保留着野性。
一开始，它们并不愿意臣服，甚至部落族人为了捕捉它们，苦苦蹲守了好几天。
即便如此，也让风衮的族人个个浑身遍体鳞伤。
成群的野兽种族，比它们更加懂得相互配合狩猎，充足的野性，也使得不愿意屈服。
最后还是暗中观察的风羲指使着祸斗出现，自然而然的取代这個种群的王，这才令它们低头臣服。
风羲以自己和希所造的象形文字，为这个被风衮降伏的野兽种群起了个名字——犬！
自那以后，风衮部落，每个可以外出狩猎的族人，便学着风羲，一人身边伴着一只犬。
犬，渐渐成为部落族人的助力。光阴长河流动，似乎在不轻易间，将两个注定的种族绑定到一起。
……
这一日。
风羲离开了部落，却没有带走一人一兽，掌握火相的巫，在这片原始丛林中，已经很少有能威胁到他生命的存在。
他同样带走了部落用来记事的绳。
这些绳是用部落周围某种草缠绕在一起制作的，非常结实，甚至连巨大的兽，也很难挣脱。
据阿姆华胥所说，它的制作方法，是很久之前从遥远地方的一个部落传过来的，同样传过来的还有将兽皮制作成衣的方法。
那个部落叫淄衣。
这些部落的绳，除了用来帮助族人狩猎外，剩下的，便被华胥保留起来，用来记录部落的事。
当伏羲将所造的字展现给华胥时，聪慧的华胥很快便能理解，字的用途。
本来华胥用来记事的绳也很快被更容易记事的字取代。
而用来记事的绳，也被风羲提前从华胥那里要走。
他要以这些绳，为部落寻找再次强大的路途！
……
此时风羲正站在一条大河边，身边堆放着一摞草绳，有些草绳上面已经打好了一个个有规律的记事结。
他看着面前滚滚流淌的大河，河面很宽，让人一眼望不到尽头。
这是部落附近唯一一条河流，也是风
…。。