们我当然是直接拒绝了，开玩笑，我能帮他炼制那种阴物么？
我拒绝，不是因为我对泰国佛牌不了解没办法炼制，而是因为泰国佛牌和我修炼的道术根本就不是一个体系，甚至和藏密法门也大相径庭。
泰国佛牌的根基是小乘佛法，什么叫小乘佛法，这先得和大乘佛法相对。
别以为我上面这句话根本就是一句废话，大乘佛法的根本就是八个字‘同体大慈，无缘大悲’也就是大慈大悲，大乘佛法的根本是度世，先度世后度己。
在大乘佛法中，无论是佛陀本人还是佛经中所记载的观世音菩萨，地藏菩萨等等乃至那位西方极乐世界之主都有一个共同的特点，那就是大愿。
什么是大愿，简单的说就是你许下一个愿望是拯救世界，这个愿望就是大愿，然后你为这个愿望而努力奋斗，当这个愿望实现的时候，你就达到了这个目标并且因此而得到回报。
阿弥陀佛许下四十八大愿并且成功，所以阿弥陀佛成佛了，观世音菩萨许下大愿还没有完成，所以他还是等觉菩萨。
地藏菩萨许下大愿‘地狱不空誓不成佛’他的愿望还没有实现，所以这位大菩萨也没有成佛。
和大乘佛教相比，小乘佛教的教义就是自我解脱，简单的说，就是自了汉，大乘佛教的终极目标是成佛，小乘佛教的终极目标是阿罗汉果和辟支佛。
如果要把小乘佛教和大乘佛教的关系说清楚，根本就是不太可能的事情，所以简单的说，泰国佛牌这种东西的产生其实是修行者为了修行而明的一种手段，我是不能用这种手段的，我如果出手炼制一块佛牌的话就会和未来这块佛牌的供奉者结下因果，因果这种东西看不见摸不着，但它却是真实存在的，未来我若飞升，这些因果将会成为羁绊我的枷锁。
而我为鬼王巴贡炼制域耶，却是一种斩断因果的手段，鬼王巴贡把古猜的头骨借给我是因，我得到古猜的头骨以后知道了自己想要知道的事情，然后我把古猜的头骨帮鬼王巴贡炼制成域耶，这就是果，因果圆满，这件事就到此终结。
我离开了阿赞刚旺的家，离开泰国，来到了马来西亚。
马来西亚最著名的地方当然是吉隆坡和芭提雅，不过我去的不是这两个地方，而是靠近印度尼西亚的大片原始森林，卡丹森林。
马来西亚联邦这个国家被南中国海分成了东西两个部分，西马来西亚和泰国以及新加坡接壤，东马来西亚则和印度尼西亚以及文莱接壤。
马来西亚这个
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