的地位更高。
他想要让高丽变成大明那样，也看到过大明的模样，可是偏偏他无从下手。
例如这黄麻产业，也经过他的手，最初的时候，他很高兴的认为，大明商人们的到来，会改变高丽的状况，向大明一样的发展。
可是他错了。
十年前的高丽同样很贫苦，可到底也维持了平衡，而如今的高丽，仿佛已经来到了悬崖边上。
“高丽要绝了。”
权申旭伤感的说道。
水使兼防御使南以熊，露出探究的眼光。
“百姓没有了吃的，人们想方设法的逃离，大量的女性去往了大明，而本地的百姓没有繁衍，要不了几十年，高丽还能有多少人，取而代之的都是明人。”
权申旭很恶心。
他看到一个满口坏牙的五十来岁的老汉，连自己国家的文字都不认识，这样的一个穷汉，娶了高丽的妙龄女子，生了几个娃。
那老汉还不满足，竟然还想娶妾。
凭什么？
凭经济。
如果朱高炽在这里，他会告诉权申旭，这是经济发达和落后地区的必然现象。
后世也是如此。
二十几岁的妙龄女子，嫁给六七十岁的西方老人，同样不在少数。
睡觉的时候不恶心吗？
她们恐怕也感到很恶心。
经济发展解决大多数的问题。
至少经济发达了，她们外嫁的西方年轻人变多了。
八九十年代的西方老夫少妻现象，乃至新世纪后，多半成为了年轻夫妻现象，这就是国家经济发展带来的，小到个人，大到群体。
穷的吃不饱肚子，就会被人看不起。
因为尊严的前提，是维持温饱。
温饱是做人的前提。
被人看不起，就得不到尊重。
欧洲的子宫，哪怕同样的人种也是如此的代价。
这就是国产化的正确性。
不是有些人口里的和三千块钱有什么关系，而是必须的关联。
否则。
你就是能外卷，也只能嫁给老人的选择。
只是呢。
现在是十五世纪。
加上大明的体量，在国外不受控制的资本，犹如一个无底洞，吞噬一切的存在。
权申旭提出了内附的思路。
希望借助如今的机会，让高丽北地内
…。。