康居都司等等，这些古国自古臣服于中国。
例如康居国。
是西域三十六国之一，很早就与中国有往来，并且十分的归顺，唐末时期，随着唐朝在西域的影响力消亡，康居国也很快因为战乱而消失了。
繁华的西域逐渐荒凉，成为了一片片的无人区。
只是自己的提议，太子殿下却没有支持。
太子殿下说过去的就过去了，记在历史里，不让后世人忘记，知道曾经的存在。
可以恢复古名，也可以用新名，其实关系并不大，重要的是展望未来，为了督促人们不要沉迷过去，因此太子殿下并采纳自己的意见。
“周先生不必介怀，太子殿下可不是反对你的意见。”
礼部官员安慰道。
学者笑了笑，“只是惋惜罢了，好好的名字改成了乱七八糟的，康居，大月，大宛这些名字多好听。”
众人你一言，我一言，气氛热恼了起来。
吏员们也满是笑容。
新的改革，吏员的地位大大提升，官吏之间虽然还有区别，可也不是泾渭分明，吏员的上升空间有了明确的规定，只要出色政绩，同样可以做官。
学者抬起头，感受到屋内祥和的景象，内心也有感而发。
于是当众说道，“太祖皇帝提出要复兴宋制，并创办了许多的规定，三十余年下来，虽有成效，其实在下看来，唯有一项核心被忽视。”
听到学者的言语，官员们保持着笑容，并没有怎么回答，反倒是吏员们主动开口。
学者不以为意，无所畏惧的说道：“宋朝最重视的是契约精神。”
“宋朝契约制度的发达，当时的契约已经能够成为一种证明契约关系，成立的文书而存在了。契约在民众日常生活所进行的买卖、典当、抵押、租赁、雇佣、收养等等一系列社会生活方面均得到了广泛的应用。”
学者又开始了长篇大论。
职业习惯。
自从考级制度推行以来，无论什么性格的学者，都要学会如何展露自己的想法和结果。那些会说话的，能完善整理出自己思路的学者，在这项制度上更加的占便宜。
针对这样的现象，太子殿下曾经说过。
人是社会类生物。
交流是人类社会发展的根基，所以交流能力，也是学者的基本素养之一。
学者习惯了。
官员们也了解学者的为人，此人的确有
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