但是对我们这些影视演员、话剧演员而言，它缺失了较为重要的部分，我们现在到底用不用，怎么用？如果用了，怎么和其他体系相结合？”
“第二个不能算是问题，就是你的台词方法是以气息为核心，那么如果一个没有经过专业训练的演员，或者说是半路出家的和尚，气息基本功不扎实，比如说托不了气，怎么才能使用你的发声方法呢？”
徐容沉吟了几秒钟，道：“目前确实不完善，我个人认为内部技巧是可以在一定程度上替代斯氏体系的内部技巧，尽管这种替代并不完美，当然，我会尽快探索出相契合的身体行动理论。”
李雪建闻言眉头微皱，对于水平一般的演员而言，内外部技巧的不契合影响不大，但对于他这样的水平登峰造极的演员，其缺陷是不能容忍的。
在斯氏体系当中，表演是外-内-外的过程，既演员表演时，即使行动和现实有所偏差，也是能够接受的，那是演员在体验的基础上的“下意识”行动。
但如果以“和合”作为内部技巧，其行动理论上应当是演员和人物共同作用的结果，而非在演员或者人物本身对于规定情境的反馈。
他当然明白徐容回答的意思，“可以在一定程度上替代斯氏体系的内部技巧”，是因为他认为“体验”本身就是一种不可能达到的理想状态。
这是一种“管杀不管埋”的不负责任的行为。
“至于第二个问题，抱歉，我回答不了，也不会回答。”徐容面容平静地摇了摇头，表演体系体现的不仅仅是传统文化的价值观念，也包含了他自身的价值观。
李雪建闻言苦笑，他其实早就猜到了徐容的想法，国内演艺行当和音乐圈类似，也有一套完整的鄙视链，学院派瞧不起野路子，电影咖高于电视剧咖，大家又都不把偶像明星当作同行。
鄙视链的存在将整个行当分成了一个又一个的小圈子，就像徐容的朋友圈当中偶像艺人极少，纵然处于圈子边缘的杨蜜、黄小明也都有一两部拿的出手的作品。
徐容最初是野路子，之后考入北电成为了科班演员，成名作品《羊城暗哨》、《新上海滩》以及《夜幕下的哈尔滨》都是挂着各种羊头的偶像剧，尤其是影响力最广的《夜》，几乎奠定了他新一代偶像代表演员的地位，但随后他相继主演了谍战剧《潜伏》、年代剧《北风那个吹》、《纸醉金迷》以及家庭伦理剧《媳妇的美好时代》，通过多个形象截然不同的角色，一举扭过大众心目中的“偶像”形象，跻身最顶尖的实力派
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