民，也因为对大海的敬畏和猜想，流传着海外仙山中有仙人居住的故事。
海外仙山的传说，没人知道起源于什么时候，但至少一百多年前的齐威王时代就已经流传的很广了。
齐威王、齐宣王两代君王都接连派人入海寻仙，成为他们海外寻仙派能够立足的最重要佐证。
话是这样说，但实际上除了传说外，并没人真正到过仙山上。
方士中肯定是有相信仙人、长生之说的。
但更多的，或是并不相信，或者是保持着半信半疑的态度。
他们只是在借着这个学说游走于各国权贵之间，以捞取金钱、地位之类的好处。
现在，卢生作为一直吹嘘海外仙人的寻仙派掌门人，却反过来问韩终和石生世间是否有仙，那可真是奇奇怪怪。
韩终道：“应该是有的吧，虽然没听说谁到过仙山上，但仙境景象在海滨不时被人目睹。我曾见过一次，只见那云海缥缈之中，有亭台楼阁飘于天宇，人飞于苍穹之上，此等景象，不正是仙人手段吗？”
石生没见过韩终说的仙境，他倒是务实的说道：“不管仙人存不存在，吾等以此说见宠于君王，只需要让君王相信便够了。”
卢生叹着摇摇头，没在仙人之事上多说，反而又问道：“你们说，世间有人能在弱冠之年，便可百战百胜，在军争上比肩孙、吴，力压天下。又能治国如周公、管仲，使国富民强，还能造化万物，创造出许多从未听说过的军国重器吗？
“如果说军争比孙、吴，又能治国如周、管，那恐怕只有太公望了。”
韩终皱眉道：“不过太公望也是到了七十岁之后方才发迹，辅佐文王，定鼎天下。而且他也不会造化万物之术，一個弱冠之人做到这些，我觉得不可能。
相比韩终的否定，一旁的石生却是反应极快，低语道：“先生，你是在说武功侯！
卢生苦笑道：“是啊，平日里还不觉得，但若是细细思索，你们不觉得这武功侯十分玄奇吗？”
“他是赵国贵族出身，不知何故流入秦国，十五岁从军，从一个无爵的小兵，一级一级往上攀爬，八年之间帮着秦国扫灭六国，又北破匈奴、月氏，可谓百战百胜，爵封伦侯，这在天下之间，是从未有过的事情。”
“如果武功侯只有沙场战绩也就罢了，可以说他是军争天才，受李信、王翦教导。但偏偏他又颇通治国理政之才，我听说之前迁徙六国贵族入关中，改秦律扩大学室子弟范围等种种政策皆是
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