布。”
“其三曰务本业，广田畴，蕃孳牧，俾粟麦充溢，脯酪丰盈，牛马充栏，布帛殷阜，铁冶缮治，资生之具饶衍，则物价自降。”
“其二、三法可兼而行之，然汝当慎之哉！必以信义为本，苟失信则万民唾弃，祸莫大焉！”
“其法简曰：立泉货府司，纳民间余银，授以凭券，号曰‘泉府兑券’，约期而取，付以利息。当其时也，汝可量取其十之五六以资用。”
“至若用度，为父为汝指一途：可持此银入中原市奴婢，归高昌授以田亩，令其脱籍复良，得立天地之间。如此，则趋之者众矣。”
“夫生齿既繁，农牧大兴，仓廪实而府库充，国用日丰矣。善政之本，在仁在信，汝其识之！”
“终复有一策相告：若汝信义素孚于民，可以高昌岁入为质，颁债券于百姓，号曰‘泉府公券’，约期偿本付息。所集银泉，即可持入中原市买奴婢。”
“然此法实乃取明日之赋充今日之用，非万不得已，断乎不可轻试！惟当强虏压境，府库空虚，悬赏募士而无资可恃之际，方为权宜之计耳。慎之！慎之！”
“然吾儿素来聪慧当已洞烛其机矣！今者波斯银钱汩汩而入，官炉鼓铸日增无已，则平准之钱，其值必渐趋轻贱。”
“譬若今日举债，其值可易十万斛粟；然三载五稔之后，所偿之钱，其值恐弗能复当此数矣！此虽阴损债权之实，然亦智术之巧者也，或可上下咸宜。”
“汝素知进退，善握枢机。惟愿谨守其度，勿为已甚。勉之！”
写完最后一个字后，邵勋搁下了毛笔，待其晾干。
山宜男坐在旁边看着，目瞪口呆。
“你竟然有如许多敛财之术……”她喃喃道。
“这只能用在高昌。”邵勋得意地笑道：“粮食天天涨价，银钱越来越不经用，有点脑子的人都得想办法。将官或许可做买卖，但升斗小民怎么办？有路子让他们的银钱生息就不错了。”
邵勋判断，在丝绸之路贸易日益兴盛的情况下，高昌国的财政收入会迎来大幅度增长，而发行货币的数量也会与日俱增。
存银行给利息、发债券筹钱这种手段，在铸钱炉子天天冒烟的情况下，说难听点就是一种赖账，存款贬值、债务稀释，太典了，典中典。
但大梁朝其实不具备这种金融手段施行的基础。
首先货币就不够，如果发行实物债券，同样有还不起的可能。
但在高昌国
…。。