长长的车队出现在道路尽头。
闻讯赶来的襄城百姓肃穆而立，静静看着。
最先传来的是鼓吹声。
前排是八名军中吹角手，鼓着腮帮子用力吹奏。
角声苍凉，带着些许哀思。
后排是七名鼓手、一名排箫手。
鼓声轻缓，不疾不徐，箫音哀婉，似乎在引导着亡魂追随他们前行。
走了一段后，鼓吹手一停，由百余名梁县武学生组成的挽歌郎齐声轻唱——
“蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚。”
“鬼伯一何相催促，人命不得稍踟蹰。”
边走边唱，其神哀也，其声悲也。
挽歌郎之后，是一辆妆点过的栈车。
栈车上饰以白布帷幔，内置草席，裹着尸骸。
有人立于车上，自栈车左服宾奠币而出。
第一辆栈车驶过后，后面是第二辆、第三辆……
栈车左右，则是大队缟素军士。
兵戈在阳光下照耀的熠熠生辉，为这场葬礼额外增添了许多肃杀意味。
送葬队伍经过百姓聚集的区段时，人人肃穆，甚至隐有哭声传出。
哭完后，又看着队伍中担任吉凶导从的邵勋、卢志、羊曼、庾亮、吴前、毛二等一干人，纷纷拜倒于地。
车队辚辚而行，很快越过人群，靠近了目的地：一处荒芜的土塬。
人群陆续起身。
有人叹息道：“昔年武帝崩，亦不过百二十挽歌郎。今鲁阳侯亲自主持，官员将士数千人会葬拜送，鼓角横吹，奠祭于路，悲号满野。罹难军民死后之哀荣，尽矣。”
“汉魏故事，大丧及大臣之丧，执绋者挽歌。”又有人说道：“黔首苍头，何时有此哀荣？”
“余今年四十矣。昔年共游一途、共处一室、共宴一厅之人，或死于非命，或南渡吴地，举目四望，索然已尽。”还有人叹道：“不知我死后，会不会有人来送葬。还是曝尸于野，任鸟兽啃噬？”
说罢，已是潸然泪下。
“鲁阳侯在，君何忧也？”有人劝道。
“南渡之人多矣，留下来的却也不少。鲁阳侯数救洛阳，屡破贼人，定能保得一方安宁。”
“板荡之秋，鼎沸之际，或有神人出。引领苍生，救苦救难。只要鲁阳侯不弃我等南渡，保他又如何？”
“世道丧乱，太白降世，何不从之？求人不如求己，鲁阳侯帐
…。。