疯狂了。
无论富有或贫穷,人们纷纷拿出手头珍贵的财物,敬献给神殿,各种各样自发的颂圣敬神行动,数之不清。神殿外,日夜有人聚集,点着蜡烛,吟唱着赞美神灵的歌。
远远近近,无数人奔向王都。各地重要的神职者,都要来拜见新任的大主教。各处虔诚的信徒们,听说关于年轻大主教的种种神迹传说,也纷纷赶来朝拜,盼望着能从这位天生神眷者身上,感受到神的温暖。
各地都在举行各种各样的欢庆仪式,各地的神殿,教堂,也都门户大开,所有的神职者,都在尽一切力量,让民众们感受到新任大主教出现之后,一切就已经不同了。
维斯依然是受诸神眷爱的国度。
民众的欢喜和疯狂,比之东方那会子,有过之而无不及。
东方的存在,确实意味着国家力量会随之强大,但这种好处,并不能让老百姓立刻感同身受。东方虽然为民众除了一害,但自那以后,似乎也就没有别的作为了。可是一个大主教的存在,却让无数人彷惶的心灵都有了依归,一个没有架子,可以亲自为所有人布道的大主教,一个经常用圣光术,洗涤一切灾难病痛的大主教,给民众带来的好处,却是长长远远的。
在东方的事上,官方只是暗中推动国民的狂热,一切的欢喜热闹活动,都是民间自发的。可现在,久悬未决的大主教终于出现了,无论如何,官方不能不表态。
国王,众臣,大小贵族们,无不倾力支持,王都和各地,都不断举行各种欢庆的活动。
这等的气势和阵仗,又岂是那性子古怪,既不肯媚权,却也不肯媚民的东方,能比得上的。
在这让所有民众欣喜若狂的欢乐中,其他的事,也就变得微不足道,不值一提了。
例如,史坦大公和维克多大公静悄悄出现在王都,便都无声无息,没有传出动静。
嘉若丝之死,被官厅迅速结案,在史坦大公和伊索尔德大主教正式对外宣布到达王都之时,案子就定了下来。最后的结论,依然只是在混乱中,被误伤身亡,只是所谓嘉若丝公主无故要杀东方的事实,则被改成,想要同东方开个玩笑,结果一不酿成了悲剧。
虽然史坦大公提出了异议,并强烈要求重新查证,但因为他是在“定案”之后才参予进来,所以当然有许多手绪要办,很多程序要走,而且说起来,好象每一条都是理由满满,必不可少的。
虽说贵族们要办事时,不合理的事,也可以特事特办,转眼就成,但在某些
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