突击阵地的后方，大片的俄军士兵竖立在空地上。
一位仪表很端庄，头戴着一顶黑色小尖顶圆帽，外面罩着一件黑色的肃穆的教袍的老人站在所有士兵的正前方，这就是沙俄军队里的随军神甫。他不紧不慢的走着，一手握着银十字架，另一手拿着一束麦穗组成的小刷子。一边神色庄重的念着祷文的同时，另一边不停地挥动着小刷子，把一滴滴冰冷的‘圣水’撒到所有官兵的身上。
神甫的神情是那样的庄严，给人一种神圣感。战争马上就要来临，在走上战场之前，能受到神甫的祈祷，这让无数灰色牲口们感动。所有的士兵、军官都肃然起敬。
在俄罗斯的历史上，正教与军队一直有着深厚的历史渊源。早在12世纪初，每当罗斯军队征战之前，所有将士都要进行集体祈祷，举行圣餐仪式，然后奔赴战场。到了沙皇彼得一世士气，他更是在军队中设立了特别宗教署，正式将专职神甫列入军队编制，由神甫负责对军人进行训导、教育和指导，给军人以精神上的抚慰和鼓舞。在之后俄罗斯所进行的多次战争中，神职人员都担当着后勤人员、民事人员、思想工作人员等多重角色。包括不久前的俄法战争，和现在依旧进行着的中俄战争和俄土战争。
进攻部队的人数很多，神甫不可能把圣水洒在每一个人的头上。能够被圣水撒到的只有站在前列的几排士兵，神甫身边那个捧着圣水的少将军官，一直神色庄重的陪着神甫从队伍的左边走到右边的尽头。
一个个即将进入战场的士兵胸中充满了澎湃的激情。
当神甫再次回到所有官兵正面的中心位置后，郎朗的祈祷声响彻了天地，突击部队的攻势也开始了。
“让我们向主祷告。”
“让我们全体在一起，不分等级。没有仇恨，以兄弟般的爱连结在一起——向主祷告。”
“为了神圣的俄罗斯，为了拯救我们的祖国母亲而祷告。”
身份尊贵的将军都跪在了地上，跟随着神甫祈祷他们的神。
“全能的上帝，我们的救世主，”神甫的声音清晰、质朴和富有温和，这是斯拉夫教士在诵读经文时才有的声调，能给给人一种神圣的感觉。
“今天请你以怜悯和祝福的心对待你卑微的下民，请宽大为怀，听取我们的祈祷，宽恕并可怜我们吧！敌人在骚扰你的土地，并企图毁灭世界；敌人在与我们作战，并图谋推翻你的王国，毁灭你宠爱的俄罗斯；玷污你的庙堂，倾倒你的祭坛，亵渎你的圣龛。主啊，歹徒们
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