但只要造出速度快,且坚固,完全不依靠洋流、季风的海船,为了经济利益,人类就敢于驾驶海船,在平坦的大海中航行。
大陆文明已经发展到极限。
未来很长一段时间,将会是海洋文明对经济、军事、政治格局,产生主导作用。
而他燕藩,已经代表中原文明,率先就海洋文明的探索、发展、构建,先行一步了。
接下来,就是持之以恒坚持。
当然,一定要确保有利可图,否则,对海洋文明的探索,一定会戛然而止。
就好像,历史上,‘他’已经看到了海洋文明,在未来的重要地位,所以才有了下西洋。
他孙子,朱瞻基同样看到了海洋文明的未来,所以才有了重启下西洋。
甚至放出豪言壮语。
可那又如何?
历史上,大明的下西洋,没有一个真正能为百姓、政权带来庞大利益的目标!
更多是为了传播中原文明,以及宣威!
这本质就错的离谱!
忘记了老祖宗那句话,天下熙熙皆为利来!
这个世界,任何事情,抛开利益去谈,都是空谈,都不可能实现!
就好像,他为什么不搞圣人那套德教宣导,教育燕藩治下官员爱护百姓、服务百姓?
而是用乡土村社、雇工身股制去提高百姓政经地位,遏制官僚风气。
为何他搞乡土村社。雇工身股制,同时也准许有能力的人走出乡土村社,有能力的人,在雇工身股制赚取更多?
说白了,就是他很清楚,人是有理智的动物!
学会思考的动物,更会时时刻刻思考趋利避害。
不能让人变得满肚子私欲、功利。
也千万不能让人觉得无利可图!
燕藩的官员,虽然无法像大明的官员,吆五喝六,颐指气使。
但拥有着不俗的社会地位,以及超出许许多多普通人的薪酬俸禄。
这就是官员做事的动力。
再辅以德教、法制!
这样一个具有稳定性的三角形大拼盘,组合在一起,才有了现在燕藩欣欣向荣的景象。
所以,未来的海洋文化中,也一定要具有利、德、法!
必须搭建起这样一套架构理念,制定清晰明确的目标、规矩,如此,才能保证,中原文明,探索海洋文明持之以恒,且占据主导地位。
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