得泰摩拉的教义非常符合自己的口味。哪怕你不信奉泰摩拉，死后也很大的概率，被泰摩拉亲自接入自己的神国。
所以很多二十一世界的中国人来到费伦大陆，哪怕是无神论者，但是因为帅气逼人，智慧过人，忠勇无双，鹰视狼顾等等品德，被会一堆神争抢拉着当选民。
因为你实在太符合他们教义的要求了，哪怕你并不屑于这些东西。
真正的无信者，并不存在，除非是傻子或者植物人，还有真正的奇葩。
人活着，总会有点信念！没有信念的人，哪怕心如死灰，可还有邪教和邪神啥的教义符合你啊！
而“狂信徒”又不是，他们为了信仰漠视一切美好的事物，为了信仰可以使用最残暴和最卑劣的手段，手里干出任何肮脏的事情都还觉得问心无愧。本质是对现实极度不满，想要借助神灵，改变现实，实现自己的想法，对现实不满的程度越高，狂信的程度就越高。
在王进爵的信徒之中，还真有一名狂信徒，他认为“火锅之神”是世界上最好的神灵，应该让所有人都信奉“火锅之神”，反正说“火锅之神”坏话的，都该被打死。
尽管王进爵反复跟他说过，煮并不在乎别人怎么想。
可狂信徒，活在自己的世界里，嘴上答应的好好的，心里怎么想的，只有他知道了。
这三种信徒，入教的时候，想的都是：
这个神教教义合我心意、加入这神教对我大有帮助、神可为依靠等等，皆是有所求，也有所得。对于教义也只是知道如此、赞同如此，却不知为何如此，或者虽然知道一点儿，但不深刻。
与他们不同的就是“正教徒”。
正教徒在研读经文和实践教义指导的生活方式时，会生出这种心念：神灵为何要宣说此种教义？神明之理念又是来自于何方？
当正教徒按照经文和教义行事时，对外观察万事万物的变化和联系，对内勘察内心的种种变化与选择，终于抓住一丝机会，了解了神灵为何要如此，对神灵所指向的目标有了一丝觉悟，明白了为何要如此，这种人，就称之为正信徒。
透过现象，看到本质。他们需要神灵，需要的不是神灵的力量，而是神灵的指导！
他们有梦想，却又在尘世中迷茫无助，找不到自己的行动方向；他们有理念，却在世俗的纷争中大受打击，心中动摇不定，不知是坚持还是放弃，所以他们求助于神灵。
但，正信徒不是要神灵在力量上给以他们，而是要
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