想到：
“毒鬼法术关乎五脏，可促筑基，且彼辈本就是鬼神之物，如今得了龙气加持，更是神威赫赫，超乎我之想象……莫非这五鬼之形，也就是师尊想要传授于我的观想法？”
观想法者，乃是道人观摩天地神奇，引导阴神汲取灵气，不断壮大法门。
每一门观想法，具体所观想的事物，都是各有不同，大者或是山川河脉、星辰斗图，小者或是白骨骷髅、五谷植株……种种不一。
但是道人学习，并不可能看一看山川河脉等物，就能观想修行。此举当是只有传闻中的天生道心或上古圣人，才能为之。
道人们普遍所观想之物，都是山川之神、河脉之灵，因为“神灵”自天地诞生，此一物乃是山川河脉、自然万物之显现，宛若一颗颗符文般，承载了大道之妙。
道人通过观想，将彼辈的神躯神图纳入自家的阴神中，便可一步步壮大阴神，且获得相应的威能。
只不过天地间自然生成之神灵，早就消散濒危，如今的山海界更是罢黜神灵，只允许道人成神，而不允许天地间诞生自然神灵。
道人们数万年以前就不是通过观摩神灵的躯体来修行，而是通过一代代道人的传承，以玉简、以神识、以梦中传法等等，形成观想图，再将观想图传授给后人。
除了这些途径之外，道人还可以将自家的修炼有成的阴神，直接显现在弟子门人跟前，且神念相交，让弟子门人以之为图，如观想天地神灵一般去观想参悟。
只是此法私密，非嫡亲弟子或道侣不可为。
而余列现在用神识操控着五鬼，状态赫然和神交无异，五鬼的层次也赫然和道士阴神无异。
大喜之色出现在余列的心间。
他一时间连朱崂子都不顾了，瞪大了眼睛，将五只毒鬼一举一动、一跳一跃，全都收入脑中，刻画在灵台里面。
此种“活过来”的鬼神，可是比死硬呆板的观想图更是清晰灵动，即便是鬼市传功阁里的梦中传法，也是比不上这种情况。
并且余列还可以心念动弹，让五只毒鬼做出他想要的各种举动，以验证他观想在脑中的神鬼图不出错。
霎时间，红、绿、黑、白、黄，五色相交，流转不定。蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍，五毒五兽，撕咬不断。
一副五毒搏杀图，在余列的脑海中迅速成形。