因此这大智若愚的愚，其实是可以通法家的精神，以及儒家的仁、义、礼、智、信。像那些大奸大恶之人，都是自以为聪明，翻手为云，覆手为雨，可到头来其实都是害己害人。”
韩艺又问道：“那这就需要什么？”
“是教化么？”
“那该如何教化呢？”
“读书。”
“殿下现在明白为何皇后会建立昭仪学院了吧！”韩艺笑道：“我常常听到有些官员，总是说什么刁民犯上，刁民这，刁民那的，我听到这话我就觉得很可笑。”
李弘好奇道：“这又是为何？”
韩艺道：“百姓又没有读过书，他们只知道耕地，哪里知道什么仁义礼智信，这一言不合当然就动手，没饭吃当然就造反，你还想奢望他们彬彬有礼，这不是天方夜谭么。官员就知道天天嚷嚷刁民刁民，可他们有没有想过，这刁民从何而来，就是从缺乏教育的土壤来的，你既然不让他们读书，那你就接受他们的野蛮，这不能怪他们。
对于君主而言，愚昧的百姓只能图一时之安定，就好比那道观弟子一样，他图了十年轻松，却害了自己一生。再说到汉朝的七国之乱，其实汉景帝削番跟百姓有什么关系，只是七王的个人利益而已，为此他们不惜损害国家利益，要是百姓都能够明辨是非，我现在生活的这么好，凭什么拿着我的性命为了你一个人的利益跑去造反，结果也很明显，十余万百姓茫然的失去了性命，他们甚至都不知道为什么打这一场战争？
可是话说又回来了，汉武帝征讨匈奴，我太宗圣上东征突厥，这可也是战争。一些愚昧的百姓就会想，我的地种的好好的，我干嘛去打仗，我能得到什么？反正他们在北方打，我住在南方，跟我有甚么关系，可是如果他们知道皮之不存，毛将焉附的道理，他们就会明白，如果我们都不去打这一场战争的话，国家就会灭亡，我们就都成颉利的奴隶了，我每天都会生活在水深火热之中，耕地有你的份，粮食你就别想了。
我们是为国家而战，我们是为了后代而战，我们是为了和平而战，我们必须要阻止任何敌人入侵我们的国家，面对野蛮的敌人，我们只能以战止战，否则的话，我们都将玩完。同样都是战争，一个是不义之战，一个是正义之战，但是你能奢望愚昧的百姓会懂得这些吗？”
这长篇大论下来，韩艺是口干舌燥，不但是连杯茶都没有，关键连一点反应都没有，毕竟李治在这里，他也莫不太准，忙道：“臣才疏学浅，这只是臣个人的见解，可不是真
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