无启民以土为食，无疑是从资源限制上去解决生命群体无法抵达至善的手段。
无穷无尽的土……直接让其不再受到此前夏耕尸等十数次生命群体受到的所谓【生产力】不足的限制。
可不再受制于所谓【生产力不足】的无启民，最终却还是无法达到至善，也终归是湮灭了。
因为无启民……最终诞生了一个终产者一样的存在，其宣称了对世间所有泥土的所有权。
泥土到处都是，大量的无启民却被饿死。
甚至因为死后所化的泥土都被掌控……贫穷的死者竟然连百年后的自然复活都被剥夺，最终导致无启民的种族彻底湮灭。
直到无启民的失败，让女娲认定不是资源限制等条件导致的失败，而是神魔的魔性导致了无启民的失败。
于是最终巫族出现！
被女娲汇聚神魔神性之躯和神性之首，剔除了魔性之躯和魔性之首之后，所创造而出的内心绝无魔心的至善生命！
天生便是全然神性的生命！
甚至于因为这样人首人身的生命的天生全然神性……这样的身体构造，曾在巫妖时代的季世、人族时代的开端，被称之为道体！
但……这样的天生全然神性的生命……却因为缺失了魔性，而不具备护卫至善之心的天赋神通之力。
为解决这个问题，已经殒落的女娲，以自身残念催动自身十肠之力化生十巫。
十巫降诞，而后以火种汇聚所有巫族，为巫族赋予一个天生的最强使命——守护火种，强大火种！
并以此所有的巫族团结在火种旁边，让巫族受到火种的耳濡目染，朝着至善而去努力，更以玄真火种的觉醒仪式的特质——品德高尚者更容易觉醒这一特质，去引导巫族全心全力的去追寻至善……
可十巫却在在长久的岁月之中变了初心。
开始去追求炼制不死药……而失去了十巫的火种早已不具备十巫之时的强大。
这实际上是因为十巫在某种程度是女娲的孩子，漫长的岁月让十巫心无所依。
十巫便选择炼制不死药，想要复活女娲……以找到他们心中真正的依靠。
也正所谓……父母在，尚有归处，父母去……人生只剩旅途。
十巫……到底没能战胜他们自己的内心！
甚至以历青锋此时的阅历去看待十巫炼制不死药以及十巫之死……只怕也不只是十巫没战胜自己的内心，而是极有可能是十巫败
…。。