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晋王府。
陆光景坐在一间古色古香的暖阁里面，手中捧有一卷金蚕丝织成的卷册，隐隐可以看见，卷册的封面上印有“亚圣古经”四个古文。
正在研读《亚圣古经》的陆光景，似乎进入一种物我两忘的境界。
亚圣的学问，自然不必多说，是仁圣先师的继承和发扬者。
此书乃是荀先生交于他的，乃是亚圣亲撰的古本，多少钱都买不来的珍品，里面是亚圣求学之时，面对中土天下诸多事情的看法，以及批注讲述的道理。
整理下来，也有一本书之多。
荀玉好歹曾经也是亚圣一脉传人，身上还是有不少亚圣的传承。
陆光景也曾听说过两位之间的故事，这并非是什么秘密。
据他所知。
先生还在儒庙读书的时候，就是一个学而不倦的尖子生，无论是品性，策论，眼界，学问等各方面都是顶尖，并且十分尊敬自己的这位老师。
他乃是亚圣麾下最得意的弟子，放在那时，谁不说一句，以荀玉的才识，可以接过亚圣的衣钵，发扬光大。犹如亚圣接过仁圣的衣钵，荀玉应该会成为“仁”学之下的第三位圣人。
可是，就是在一次课外答疑解惑的时候，诸生排队，拱手请教，轮到荀玉，问了亚圣一个问题，却没有得到先生的回答，反而被训斥了一顿。
哪怕等到同堂上百位士子都得到了想要的答案，心满意足的离去，哪怕荀玉耐心等到最后一刻，亚圣依旧没有给一个答案。
从那以后，荀玉对先生感到很失望。
如果事情只是这样发展就结束了，那也就没有了后面的南周谋主荀大国师，可能也就是一個被先生冷落的不得意士子的故事。
可那件事过后的二十年，圣冥入侵，天下纷争，王朝乱战，三教出手，包括儒庙的各大圣人也是出手，以翻手覆云的惊天手段，截杀魔国神明。
亚圣临走之际，却将这个答案告诉了荀玉。
不是先生不愿回答，只是思考了二十年，才能给出一个合适的答案。
从那以后，亚圣和其他圣人就再未回来过。
多年之后，荀玉离开了儒庙。
自此，儒庙少了一个奋进苦读的年轻士子，天下多了一位姓荀夫子，游走各大王朝，传播自己的学说，主张功利，人本恶，抨击亚圣的学说，不从者，大多没有好下场。
天下读书人
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