告别了齐行砚之后。
陆鸣渊在大殿不禁沉思。
岳父大人这是在告诉自己在冷宫之中，要保持一颗安稳的心态吗？
所谓棋待诏的意思是，即使他已经退隐，可依旧在观摩天下局势，所以他面临冠军侯难题的时候才能及时出现。
岳父已经这般厉害了，那南周的那位国师又有多大的本事？
现如今，无论是齐行砚还是冠军侯，都算是夺嫡之争的避战者，不站队，低调行事，反而不知从何时起，自己这已经成了避风港和养老院了？
前有大皇子宫变，后有三皇子兵变，不管三皇子罪责如何，都已经跟自己一样，丧失了夺嫡之权，同时内阁做出了调整和规定，已经没有任何一位皇子在坐稳东宫之前能够掌权，为的就是避免类似的情况再次发生。
眼下最有希望胜出的人，应该是八皇子才对。
哪怕是二皇子陆光景也无法与其比肩。
两位圣人的支持已经说明了一切，他才是众望所归。
兵家圣人地位虽不及儒庙之中的儒家圣人，可总归是圣人。
中古时代，诸子百家，百花齐放，届时的文庙还是欣欣向荣之相，伴随岁月更迭，天底下第二位儒家圣人——宗圣诞生，他上承仁圣先师，主张教化民众，唯贤是举，下创“天人感应”“天命一统”等多种学说，让多个王朝独尊儒术，将儒学一家发扬光大，彻底坐稳了文庙，自此更名儒庙。
陆鸣渊认为，按照接下来的剧本，应该是三年之内，父皇驾崩，然后内阁举贤上位，陆云卿继承大统。
如果是八弟登基，继承大统，这个结果他可以接受，并不反感。
陆云卿自幼清谦温和，善诗书礼义，上位以后估计也是主张文治，以儒治世，这未尝不可，反正至少是一个明君，比大皇子二皇子这样的家伙好多了，唯一可惜的是，他身上缺少了顶尖道门和西天佛教的支持。
大炎向来的传统并不死板，提倡举贤，或许也是为何历代帝王都上位坎坷的原因，哪怕是永安帝，当初也绝非长子，而是老三，在诸多皇子里也不起眼，而且是在宫中大疫中存活，运气极好，侥幸不死才登基的。
天色渐晚，陆鸣渊参悟了一会儿观想图后。
杨映婵便按时来到了冷宫读书。
“嫂嫂，你可算是来了。”
陆鸣渊看到嫂嫂来了，脸上满是笑容。
“嗯，既然答应了小叔，臣妾便不会食言。”
…。。