岛村见贾正谊说话很尖锐,心里产生了怒气,但他没有表露出来,只是淡淡地笑了一下说:“你的这人不好,一说什么事就好联想的干活。你的不明白日本武士道精神,这种精神是支承我们大和民族动力:‘不能高贵的活着,必须勇敢地死去’。你的没有看到:我们来给满洲带来许多先进的技术,满人、大和民族是一体。”
贾正谊恍然大悟似的说:“岛村君,你别误会,我说的跟您无关,这一阵子听不少人说,守备队杀了好几个中国人,所以才联想到的。你这么解释武士道精神我就明白了,日本人要高贵的活着就必须统治中国人。所以你们来这里高贵的活着。而我们却不能勇敢的死,所以只能低贱的活着。不过,在我看来,中国人永远不可能与大和民族成为一体。”
岛村不解地问:“为什么?”
贾正谊:“高贵与低贱如何能溶合到一起?低贱了想高贵,而高贵不能低贱。”
岛村笑道:“高贵与低贱是相对而言的。”
贾正谊意尤未尽:“但是,在你们眼里,中国人必须低贱。无论他是否高贵过。但我们中国人和你们日本人观念差别太多。我记得明朝时,郑和下西洋,航行的里程比哥伦布多多了,所到之处送去的大量物资和先进技术。我想当时郑和就没想到,象你们日本人似的高贵的活着。如果像哥伦布发现新大陆那样占领它,到那里高贵的活着。你们日本离得这么近,还在话下吗?你们日本人要是想和中国人一体,就不会拿着枪来到中国。这只能说是来统治中国人的,在中国人面前高贵的活着。”
贾正谊说话非常尖锐,这让岛村喜久马没有想到的,有些张口结舌,过一会儿才说:“元朝时,你们不也试图用武力占领日本吗?”
贾正谊想自己大胆地说话,已经到这份上,再多说点也无妨。于是,笑笑说:“没错,有这事儿。如果我没记错的话,起因也是你们日本人杀了人。本来,忽必烈派礼部侍郎杜世忠等出使日本,是与贵国示好。可是镰仓幕府只想所取,不想友好。杜世忠等一到日本,就被镰仓幕府处死了。当年忽必烈要是占领日本了,就轮不到你跟我这样谈话了。不过,中国是多民族国家,意识形态有差异。所以,到了明朝才会有郑和下西洋。”
岛村不想往下谈,故问道:“今天,你是带着气?”
贾正谊也把话拉回来:“不能说是气,中国传统非常重视过春节,你到现在没提过放假的事。”
岛村听贾正谊说春节的事,马上说:“对对,多亏
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