谁?怪我们?看好了,那是大唐人民的贡献,我们两个能带动多少的税收增加?是国内民众生产总值提高了,懂不?
如此想着,张小宝和王鹃便非常快乐,两个人联手把大唐的一个利益阶层给压制住了,历史不是一个人可以创造的,但却可以是一个人来引导更多的人去改变。
“压制一个阶层算什么?人家厉害的都能灭亡一个民族,自己把自己民族给弄没的少吗?所以说呀,咱俩还要努力,在保证国内民众生活稳定的情况下,尽量多解放解放那些还处在奴隶制度中的人,尽量帮助被剥削的人。”
张小宝在向着含元殿来的时候对王鹃说,两个人刚刚讨论了一下阶级的问题。
“哦,小宝你想像美国那样大量屠杀印第安,还是学习西班牙?”王鹃说着话又把自己的衣服整理了一下,很长时间不穿官服,现在不习惯了。
张小宝同样不习惯,但他忍着,说道:“咱中华的文明和其他的文明不一样,原来的中原才多大点地方?为什么成了现在的版图?不是武力有多强,而是民族有多么包容。
犹太人世界各地都有,但是当他们团结起来从各个国家撤离的时候,我中华这部分的人却没撤,因为他们被同化了。这不是民族思想的侵略,是双方的真正融合。所以我们不需要去屠杀某个民族,一直到灭绝,只要让我们与他们接触便可。”
王鹃的眼睛眯起来,笑着点点头,她知道正如张小宝说的那样,中华民族从来不是一成不变的,更不是拒绝别人的,哪怕全世界向中国移民,中国人也都欢迎,来吧,大家一起做事情,大家的孩子一起玩。
而不是像别的国家地区和民族那样排外,往好了说这叫民族独~立性,往实在了说,这叫自卑,得多自卑的民族才能那么没有气量?得多自卑的国民才那么害怕外来者?
一起生活不行吗?一起发展不行吗?不行,他们必须要像野兽一样那么做,画出个圈子,然后把别的同类都推到圈子外。
可是动物世界告诉人们,那样的野兽最终必将失去它的领地。那么换成民族和国家,这样的国家即使是科技实力在某个时代领先,在精神层次方面它也还是未开化。
当然,很多国家或许不这样想,他们认为自己使用刀叉,而且还是分餐制,每个人都吃自己面前的东西,这是文明。
其实中华很早以前就是如此,使用刀叉,然后分开来吃饭,可是后来发现这样不行,刀叉是金属,国内太少了,食物也短缺,大家最好还是凑在一起吃,
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