“你能听得懂我的课？”
听得懂是很宽泛的概念，老先生课程讲述什么，苏亦肯定能听得到，然而，更深次的内容，比如说对梵语文学有什么研究或者什么独到的见解，那肯定是算不上了。
苏亦实话实说，“勉强能听懂，我之前看过先生您的《梵语文学史》，也看过汤用彤教授的《汉魏两晋南北朝佛教史》和《隋唐佛教史稿》，现在正在看对方的《印度哲学史略》，不过对于我来说有点难度，我不懂哲学，而且里面有很多印度地方译名，对于我来说，难度不小。所以配合着季羡林先生的《中印文化关系史论》以及《印度简史》两本书来看的。”
金克木终于笑了，“小同学，可以啊，这阅读面有些广，就你这年纪，有这样的阅读广度可以了。在东语系，就算不是凤毛麟角，也算是极少数的存在了。”
金克木下意识把苏亦当成东语系的学生，对于北大的学生来说，15岁的少年天才，并不是多么稀罕的物种，五十年代开始，十五岁就过来北大读书的少年也不在少数。远的不少，近的，比如考古专业的俞伟朝老师，他读北大的时候，也就十六七岁。
也就是77-78级刚刚恢复高考，北大大龄学生有点多，再过一两年，就该恢复正常，让整个校园充斥着一些稚嫩的面孔了。
在北大教书几十年，老相声对于像苏亦这样稚嫩的面孔，已经习以为常了。
说着，他又问，“你是咱们东语系的？还是哲学系的？”
他之所以有此一问，主要是因为苏亦曾经提到汤用彤先生。
金克木跟汤用彤两位先生，关系是极好的。
他之所以从北大到武大，就是跟汤用彤有关。
金先生是在1948年7月份的时候，由汤用彤先生推荐给季羡林先生，从武汉大学转入北京大学东方语文学系的。
自此以后，季、金两位先生的名字就和中国的印度学，特别是梵文巴利文研究分不开了。
不过，老先生在武大好端端的，突然要过来北大教书也是有原因的。
民国三十六年（1947年），常凯申发动的内战越打越大，5月底，全校学生连续三个晚上组织大型时事座谈会，金克木慨然前往，并深受学生欢迎。1947年6月1日，凌晨，KMT宪特近千人
突然包围武大珞珈山校园，进步师生有很多人被抓上囚车，在被捕的五位师长中，首当其冲的就是哲学系的金克木。这一事件激起了全国学界以及社会各界的抗议
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