但有的时候过犹不及，过于反思和追求自由，反而让有些人对于属于我们自己的文化变得不自信，甚至是到了唾弃的地步。
于是“崇洋”便成为了一种时尚。
虽然林朝阳不想承认，但《赖子的夏天》在文学界所引起的轰动性的影响与这部所采用的创作手法确实有着极大的关系。
对于如今国内的文学界和文学爱好者群体来说，意识流文学代表的就是洋气和时髦。
林朝阳领风气之先，创作出这样一部水准之上并且极具中国特色的意识流文学作品，可以说带给了文学界一些人极大的自信，让他们看到中国人写意识流文学一样可以写出优秀的作品来。
这跟改革开放之初那些获得了荣誉的运动健儿有些类似，他们既是为国家获得了荣誉，也鼓舞了民族自信。
除了文学界对于《赖子的夏天》的一片溢美之词，还有一个群体对于这部的诞生也充满了喜悦，那就是学术界。
学术研究和文学评论不一样，学术界关注的更多的是《赖子的夏天》这部的诞生对于中国当代文学所提供的价值和产生的意义。
在意识流文学还处于萌芽阶段的国内文学界，突然之间诞生了《赖子的夏天》这样一部成熟的带有浓郁中国特色的意识流文学作品，对于当代文学来说意义非凡。
因为在学术界看来，一直以来因为政治方面的原因，中国当代文学与世界文学之间始终隔着一层厚厚的壁障。
而《赖子的夏天》的诞生，不仅代表着中国当代文学又出现了一个崭新的流派，也在无形之中拉近了中国当代文学与世界文学的距离，这无疑是一次巨大的进步。
同时学术界还注意到，受到《赖子的夏天》的影响，这段时间以来已经有越来越多的创作者把目光瞄准了意识流文学这个领域，这对当代文学的发展也起到了积极的助推作用。
这段时间以来，学术界已经达成了共识，《赖子的夏天》对于中国当代文学，尤其是对意识流文学的发展而言，起到了不可替代的开创性作用。
洪子成是学术界的代表，一直以来也非常欣赏林朝阳的才华，今天来参加作品研讨会更是对《赖子的夏天》不吝溢美之词。
其实也不仅是他，在场的来宾都给予了这部极高的评价，充分的肯定了《赖子的夏天》的文学价值和典范作用。
研讨会结束之后，林朝阳和洪子成聊了几句，本来是想一起离开人文社，结果人文社总编辑卫君怡叫住了林
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