隗兄弟，袁逢当时官大，为司空，因此是袁家族长。袁绍是袁逢庶子，母亲不过是袁逢的婢女，因此袁逢干脆将他过继给已经去世的大哥袁成。袁逢死后，袁隗便成了袁家族长，一直到被杀为止。
袁隗被杀之后，由于袁绍与他同父异母的弟弟袁术不和，双方互相看不上，因此袁家在这段时间里理论上是没有族长的。不过到后来曹操“奉天子以令不臣”，考虑到袁绍实力强大，主动将“位三公上”的大将军一职让给袁绍，自己就任司空后，此时的袁家应该就以袁绍为族长了。
说到这里，似乎也可以有一种猜测：袁术僭越称帝，有可能也是不忿于自己的官位低于他眼中的奴婢之子。但他当时的实力就摆在那儿，和曹操的关系也不够好，指望在官位上压倒袁绍已经不可能了，因此“嫉妒使我面目全非”，就干出了僭越称帝的蠢事——当然他的下场是咎由自取，本书无意为袁术翻案，只是探究一下他当时可能的心态。
说回正题，新郑高氏在产生族长一事上本身并没有什么“祖制”。上一代人之中，高拱无疑是官位最高的，但事实上直到长兄高捷去世，高拱才成了族长。
换句话说，一开始的时候高家族长是“自然生成”，到了高捷去世，又改成了“以君统正宗统”，没有延续“自然生成”——否则就应该是二哥高掇继任族长了，因为高拱行三。
但有意思的是，在高拱去世之后，高家的族长没有直接转到高务实身上——或许是因为当时高务实也还没有经制之官吧。
总之，那时候族长之位由高拱的四弟高才暂任(二哥高掇也已经去世)，直到高才离世之时，高务实已经成了协理戎政兵部左侍郎，这才顺势成为新郑高氏的族长——此时高务实越过了自己的老爹高拣，而高家族长生成模式再次转回“以君统正宗统”。
此时朱翊钧听了高务实的话，颇为欢喜，笑道：“这倒也是正理。不过这倒让我想起一件事……高渊今年也十四了吧？听说他此前的西席可都是翰林学官，是不是该考虑让他回一趟新郑，拿个生员身份，或者去国子监拿个监生？”
朱翊钧忽然关心起高渊的功名问题，倒是让高务实有些意外。站在现实角度上来说，对于新郑高氏这样的门第，族中子弟的生员身份几乎是十拿九稳的——就算书读得再差，又有哪位县尊老爷在新郑做官时会不给高家子弟留点颜面？所以，什么时候去拿根本不重要。
对于新郑高氏这样的门第，族中子弟要追求功名也是追求举人以上，因为乡试这一级就不
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