高务实的这个想法也不是没有道理，因为申时行确实不打无准备之仗，这从之前他没有亲自插手张鲸、刘守有的计划，而是让余有丁暗中操弄就可以看得出来。
当然，这也符合申时行在原历史中的表现。在各类史书——无分正史野史——几乎都一致认为申时行首鼠两端、八面玲珑。连跟他关系不错的王世贞，在《首辅传》里也用了一个比较委婉的说法，称他“富有积蓄，不近悬崖，不树异帜”。
不近悬崖，这个说法是很微妙的。
有道是“君子不立危墙之下”，所以在传统儒家思想中，“不近悬崖”看起来是一个非常褒义的词汇。然而王世贞毕竟是后七子之首，独领文坛风骚二十年的大牛，他的用词显然有深意。
深意在哪？
在于君子虽然不立危墙之下，但那只是君子平时的存身之道，实际上君子也应该有“虽千万人吾往矣”的勇往直前。
这其中的关键在于，君子究竟什么时候该“不近悬崖”，又什么时候该“虽千万人吾往矣”。
什么时候呢？义之所在。
倘若只是寻常时候，那当然该“不近悬崖”，但如果是义之所在，君子就应该“虽千万人吾往矣”了。
可是，王世贞绝口不提申时行有过如此“豁得出去”的时候。所以换句话说，王世贞其实是暗暗点明了申时行并无过人的勇气这个巨大的缺点。
之所以只好暗暗点明，无非是因为双方关系还不错，不好明言罢了。
因为这些原历史中的记载和分析，高务实并没有太在意申时行的“无动于衷”，只以为申时行不想这么快激化矛盾而已。
高务实觉得申时行这样虽然不是最好，但也还算不错。只要他不选择改弦易辙，把之前实学派所推动的改革取消，开历史的倒车，那么他还是可以容忍这位申元辅的存在的。
反正他一贯的态度都是明确的：只要你不惹我，不阻拦我改革，那么基本上其他的事情我都可以忍一忍。
笑话，那些勋贵他都能忍，甚至还能想法子把他们拉去一条适合他们“改邪归正”的正道，那么其他人他又有什么忍不了的。前提就那两个：别来惹我，别拦我路。
所以，申时行不动，他也就懒得去管。他近来一直忙着禁卫军的组建工作，戚继光虽然人还没到，但一直在和他书信交流。双方把编练禁卫军的一些构想和注意事项都在书信中交换了意见，基本上算是达成了一致，现在就等戚继光和杨四畏妥善交接完毕，前来
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